蒙昧中的觉醒 (定).ppt

2、古希腊有一哲学命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能： 一是甲洗，因为他有爱干净的习惯； 二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。最有可能提出此命题的哲学家是： A.泰斯勒 B.普罗塔戈拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德 小结 产生：智者学派的普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度”是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。 发展：苏格拉底提出“美德即知识”，“认识你自己”，尊崇理性，追求思想的自由，是欧洲18世纪启蒙思想的源头 高峰：斯多亚学派提出“人生而平等”的观点，第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 局限性：普罗塔戈拉所说的“人”并非指人类，而是个人。既然每一个人都是他自己真理的衡量标准，就否定了事物存在的客观性，否定了绝对真理的存在，从而带有主观主义和相对主义的色彩。（这也是智者学派共同的思想局限性） * 材料中的你们是指雅典人，不是贵族。苏格拉底认为雅典杀死一个敢于表达自己观点的人就严重损害了雅典的言论思想自由，这不仅仅是对苏格拉底的残害，更是对雅典人的残害。 * 专题六 西方人文精神的起源与发展 人文精神与人文主义 人的思想意识、习惯和心理活动中的人文主义倾向。 人文精神： 人文主义： 关注人、肯定人性，尊重人的价值的一种以人为中心的文化传统。 核心内涵 三个时期希腊人关注的对象依次是什么？ 人是万物的尺度。 ---BC5中叶 公元前8、9世纪是希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水。” “世界是一团永恒的火。” ---BC6 神 自然 人 智者运动 文艺复兴 启蒙运动 起源 复兴 成熟 (BC5世纪中) (14—17C) (BC17---18) 性质： 思想解放运动 西方人文精神的演进 一、智者的启蒙 1、“智 者“ 探访智者运动 公元前5世纪是古希腊民主政治的黄金时代。在公民会议和陪审法庭上，公民要发表意见，开展辩论。基于需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们传授说话的艺术（修辞学），争辩的艺术（雄辩术），据理论证的艺术（辩证法）。 思考：公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派？ 智者学派产生 城邦奴隶制民主政治 （主要原因） 希腊工商业发展 （根本原因） 平民地位提高 个人主义成长 解决实际问题 （现实需要） 希腊工商业发展 民主政治高峰 平民地位提高 解决实际问题的需要 个人主义成长 一定的文化是一定社会的政治和经济的反映 普罗塔戈拉：“人是万物的尺度” 积极性：1）首次把人置于世界和社会的中心 2）是人类自我意识的第一次觉醒 关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。 ——普罗塔戈拉《论神》 人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。 ——普罗塔戈拉《论真理》 含义：万物的存在与否，事物的形态性质， 全在于人的感觉。 人真的是万物的尺度吗？ ① ② ③ ④ 局限性：1）主观主义和相对主义。 2）注重实利，忽视道德。 1.西方第一次思想解放运动的先驱是 A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底 C、霍布 D、芝诺 1、下列观点不属于智者学派的是 A. 正义、美德、真理等价值标准是由人制定的 B. 世间没有客观的评价标准和永恒的真理 C. 否定神或命运等自然力量的作用 D. 无知是一切罪恶的首要根源 苏格拉底 (BC469—399) 西方哲学史上最有影响力人物之一。德尔菲神谕说他是“全希腊最有智慧的人”启蒙思想家视他为：理性的先驱和战友。马克思评价：“哲学的创造者”、“智慧的化身” 。 二、苏格拉底的智慧 1、背景： （1）智者学派追求功利，忽视道德； （2）雅典社会道德沦丧 2、思想主张： ●”美德即知识”； ●”认识你自己”； ●尊崇理性，否定绝对权威，追求思想自由 。 苏格拉底的哲学观点 人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位