6.1西方人文主义思想的起源.pptVIP

一蒙昧中的觉醒 归纳： 苏格拉底的主要主张及意义。 材料一:与自然相一致的生活,就是道德的生活, 自然引导我们走向作为目标的道德。 材料二:奴隶是人,他们的天性和其他人相同, 奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性,不管他们的社会地位如何。 回答: (1) 材料反映的人文主义思想派别是什么? (2)概括材料一的中心内容及其依椐？ (3) 概括材料二的观点,并指出与材料一的关系？ 专题六 西方人文精神的起源及其发展 1、什么是人文精神？它的核心内涵是什么？ 2、西方思想史上，有哪三次思想解放运动？ 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶 神 自然 人 1、人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心内涵是人文主义。 2、人文主义：人文主义的实质就是：强调人、人性、人的尊严和人的价值。 解读99页导语： 3、西方思想史上的三次思想解放运动： 产生：智者运动(公元前5世纪中叶) 复兴：文艺复兴和宗教改革（14-17世纪） 成熟：启蒙运动（17-18世纪） 一、单元整体把握 1、一个主线：西方人文精神的起源与发展； 2、二个核心：文艺复兴（人文主义） 启蒙运动（理性主义） 3、三个阶段：西方人文精神的产生、复兴、发展和成熟。 4、四个重点： ①古希腊智者学派、苏格拉底等的思想； ②文艺复兴； ③宗教改革； ④启蒙运动 （1）古希腊智者学派关于人的价值的阐述：时间、背景、普罗塔戈拉的主要观点及影响。 （2）苏格拉底关于人的价值的阐述：道德哲学产生的时代背景、苏格拉底的思想贡献、苏格拉底在思想史上的地位。 （3）注意比较智者学派和苏格拉底观点的异同。 * （一）智者的启蒙 智者的含义 智者运动 时间：公元前5世纪中叶 地点：古希腊 背景 广义上，在一切知识、能力方面都很杰出的人。 狭义上，指专门教授雄辩术和修辞学的教师。 智者的言论特点 ①智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义；②注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具；③怀疑神灵，否认绝对的权威，尖锐地批判传统，敢于创新。 经济 政治 工商业经济发达提供了物质基础 古希腊城邦政治制度的先进和民主政治发展的需要 公民的基本素养 人才、思想基础 重要前提 自然条件优越、对外交流频繁、文化多元化 解决实际问题的需要 关心问题 放弃了对物质世界的探索，转而关心与人类自身更加密切相关的问题。 性质 这是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想解放运动。 （二）西方人文精神的起源 ——古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述 智者学派的典型代表——普罗塔戈拉 含义 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。万物的存在与否，事务的形态性质，全在于人的感觉。 主张 “人是万物的尺度” 评价 积极：“人是万物的尺度”的主张，一下子把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。把智者运动看做是西方人文精神的滥觞，把普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ◆人真的是万物的尺度吗？ ① ② ③ ④ * （二）西方人文精神的起源 ——古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述 智者学派的典型代表——普罗塔戈拉 含义 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。万物的存在与否，事务的形态性质，全在于人的感觉。 主张 “人是万物的尺度” 评价 积极：“人是万物的尺度”的主张，一下子把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。把智者运动看做是西方人文精神的滥觞，把普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 消极：过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别，否定制度、法律和道德对人行为的约束力,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 （二）西方人文精神的起源 ——古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述 智者学派的典型代表——普罗塔戈拉 含义 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的食物不存在的尺度。万物的存在与否，事务的形态性质，全在于人的感觉。 主张 “人是万物的尺度” 评价 苏格拉底 背景 ①雅典政治的弊端导致政局动荡，社会世风日下、道德沦丧。 ②智者学派追求功利，忽视道德。 主张 ① “美德即知