第七课文字与书法”.pptVIP

金文、铭文钟鼎文、籀文 （三）发展历程： 1、自发阶段——秦汉时期：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字 2、自觉阶段——魏晋南北朝时期 小篆 　廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之 　怀　素《千金帖》 ? 中国唐代书法家。俗姓钱，字藏真，零陵（今湖南长沙）人。自幼出家为僧，刻苦临池，采蕉叶练字，秃笔成冢，经禅之馀，从事艺文，喜好草书。好饮酒，酒酣与发，於寺壁裹墙，衣裳器具，无不书之，与张旭合称“颠张狂素”。史称“草圣”。 汉字的演变 福州 寿山田黄石 浙江 青田石 昌化 鸡血石 内蒙 巴林石 * 汉代蔡邕《熹平石经》（隶书） 《熹平石经》，又称汉石经，是我国历史上最早的官定儒学经本石刻，立于东汉洛阳城南郊太学。熹平四年（175年），蔡邕等人正定儒学经书文字，汉灵帝命蔡邕等人书写经书并刻于碑石，至光和六年（183年），历时9年，刻成46通碑，均为隶书体。汉末战乱殃及太学和石经，故少有整石存在。自宋代以来，时有残石出土。 汉隶书 隶书的出现使中国的书法艺术进入一个新境界。隶书是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书构体扁平、工整、精巧。 * 隶书 二、书法艺术的发展 （一）条件： （二）特点： （三）发展历程： 1、自发阶段——秦汉时期：小篆、汉隶具美感、多为实 用性文字 2、自觉阶段——魏晋南北朝时期 追求“神韵” 代表：东晋王羲之 “书圣” 《兰亭序》“天下第一行书” 王献之 王羲之像 王羲之故居——洗砚池 王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。 《兰亭序》 兰亭 “飘若浮云、矫若惊龙” 　王羲之? 《平安帖》 　释文：此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨。 　台北故宫博物院藏 东晋书法家，字子敬，会稽山阴（今浙江绍兴）人。为羲之第七子。幼时从他父亲学书，后来取法张芝，别创新法，自创一格，与父齐名，人称“二王”。他的书法，兼精楷、行、草、隶各体，尤以行草擅名。他的楷书以《洛神赋十三行》为代表，其行书以《鸭头丸帖》、《中秋帖》最著。王献之是魏晋书家群体中的一位巨子。父亲王羲之的悉心的传授和指导，使他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。 王献之（344-386） 作品：中秋帖 二、书法艺术的发展 （一）条件： （二）特点： （三）发展历程： 1、秦汉：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字 2、魏晋南北朝：发展为自觉的书法艺术，虚玄的时代特点 3、隋唐：达到新的高峰，书法理论日趋成熟 原因---国家统一、经济发达、文化繁荣、思想开放、兼收并蓄 代表：草书—张旭、怀素(“颠张狂素”)——狂放不羁，张扬个性 楷书—欧阳询、颜真卿、柳公权——注重规范 、雍容大度 （“颜筋柳骨”） 释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。 张旭?《肚痛帖 》 怀素食鱼帖 欧阳询《化度寺碑》 欧阳询，唐初书法家。据史书载，欧阳询“虽貌甚寝陋，而聪明绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精‘三史’”。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬” 著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。 　　 《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作，欧阳询 唐.颜真卿《多宝塔碑》局部 “颜体”肥硕丰润、 刚健雄强、显出 雍容大度的气派 颜真卿　《祭侄文稿》 “天下第二行书” 神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙 《玄秘塔碑》（局部） 柳公权所写楷书，体势劲媚， 骨力道健。较之颜体，柳字 则稍清瘦，故有“颜筋柳骨” 之称。 欧阳询《化度寺碑》 颜真卿《多宝塔碑》 柳公权《玄秘塔碑》 4、宋代：追求个性，倡导有意无法 原因—商品经济发展，市民阶层兴起、社会生活丰富多样、理学的兴起 代表：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家、 赵佶（瘦金体） 苏轼，字子瞻，号东坡居士。诗词均感情豪迈奔放，流畅洒脱。擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。 三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、