王维的禅境与意境理论.pdfVIP

文在理论研究 2007 年第3 期 王维的禅境与意境理论 杨矗 (上海师范大学人文与传播学院，上海 200234) 摘 要:对禅境的遮蔽是我国当代意境理论的重大缺憾，这集中反映在童庆炳主编的《文学理 论教手里》、顾4时IJ 辛辛的t:术.f.境论》命。斗闽台代念统理论泛比较重视祥珑的，这从念境理论的两 大源头《道德经》、《易经》即已显端倪。中阁的意境理论在~潜段湖、孕育期、形成湖、发展期、总结 期五个阶段中，所.!.现出的正是一个不断祥化的历史。 系忌近代，.:义瓦罔维j j及践以两罪绎手中，对意境玻论傲 了集大戊式告伪§总结和创i造运侬!除朱的提升，但仍独标境界.t 有所偏转，其着眠于现代文化人格的建构，进而在中西会通的视野中，把意洗进一步节奏化、生命 化，以期弥合近现代以来精神与生命、动力与结构的矛盾。但~对中国艺术空间意识的阐解无 疑仍是神意化的。而今人颇祖钊的攻论则明显地排斥了祥境谦系，构成了对中国念境理论的产堂 遮蔽。并且是作为高校文科教材的内容，在广为流布，放似有迫切加以矫正、补救之必妥。.