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- 2017-05-18 发布于贵州
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第四单元第1课二里头遗址的发掘 教案
第四单元第1课二里头遗址的发掘 教案
第四单元二里头文化的探索
1课二里头遗址的发掘教案
目标
内容
知识与能力
过程与方法
情感态度与价值观
识记
理解
运用
寻找夏文化
用考古的方法探究传说中的夏史
史传说、历史文献与考古发掘在历史研究中的作用和关系
对其他历史奥秘的探究
提供材料
历史比较
探究问题
夏文化在中国历史上的地鼠位;探索夏文化的重要意义
发现二混里头
遗址
考古学家徐旭郸生对“夏墟”的考古调查
二里头遗ń址
的发掘
二里头遗址的窿发掘过程及成果历
二、教材分析和觖教学建议
教材分析与教学建议 秉
难点二里头遗址和二里头文化的联系、区别。
教材内容分析与教学建议 军
仰古、述古、探古,进而考古,向来为我国传缥统文化中一个明显的学术特点。先秦时期诸子百家首发其端,汉代司马迁撰写《史记》,北∑魏郦道元作注《水经》。他们对相关的遗迹遗唏物,尽可能地做到亲自考察和调查,既能辨史钫又可补史。这种寻根追源的治学态度,为后世垲学术上的探古、考古树立了榜样。此后,山河^间的访古和书斋式的究古相继开展,特别是对铉古器物的研究,成了唐、宋时期的文化时尚,ナ逐渐兴起了一门新的学问——金石学。他们也!为中国考古学的起步铺设了最早的一段道路。阚
20世纪初,近代考古学从西方传靴入。中国学者继承金石学的研究成果,学习并歃运用西方考古学方法,开始从事田野考古,通过历史物质文化遗存,探寻和认识古代社会,桉揭示人类社会发展规律。如北京周口店遗址的浸发掘、河南安阳“殷墟”的发掘,都取得了重哪大收获,引起了国内外学术界的轰动。俗称“嘱锄头考古学”的诞生以及中国考古学体系的基形本完善,是20世纪中国学术界与文化界的大事。它从材料和方法两个方面彻底刷新了持续独数千年之久的中国古代史学传统,不但为中国务学术界和文化界开拓出更加广阔的研究天地,┊也为一切关心中华民族悠久历史和灿烂文明的赊 页
20世纪50年代以后,随着国家大冀规模经济建设的进行,田野考古勘探、调查和骊科学发掘工作在全国范围内蓬勃有序地开展,瘙许多重要的典型遗址和墓地被发掘出来,重大寇发现举世瞩目。它们脉络清晰,层次分明,文倬化相连,不仅弥补了某些地域上的空白,而且黝衔接了年代上的缺环,为研究中国古代史、文沌化史、科学史以及其他学科领域,提供了珍贵铍、丰富的实物资料,极大地影响着人文社会科粞学等诸多学科专业的研究和发展。这段时间被学术界称为中国考古学的黄金时代。
本课引言由文物插图和只文字两部分组成。插图是河南偃师二里头出土殊的乳钉纹铜爵,形态为长流短尾,束腰平底,э三棱锥足,并装饰有乳钉纹,乃二里头文化发佥展水平的重要标志。文字内容则重点介绍,由硕于历史学家顾颉刚的“疑古”,无意中指出了豸一条探索夏史的路径。1959年河南偃师二袼里头遗址的发现,使20世纪30年代就提出鞅并开始的考古学上夏文化的探索,获得了可喜蟥的成果。建议教师以插图和文字内容为素材,朕通过提问引导学生阅读引言,并思考问题:顾ダ颉刚的疑古与探索夏史有何关系?在学生回答问题的基础上,教师简要介绍顾颉刚其人,带心领学生学习
第一目“寻找夏徵文化”
教材首先阐述了顾颉刚等学铤者质疑历史文献中有关夏史的“传说”,其后苗,随着中国近代考古学的发展,学术界开始将遮历史文献的传说材料与考古发掘的实物材料相岑印证,对夏文化进行探究。最后叙述了仰韶文化、龙山文化和商代遗址的发现发掘,为人们屯寻找夏文化打开了大门。
(1)顾柁颉刚“疑古”
(2)仰韶文化、龙山文化和商ǎ代遗址的发现发掘
5000多年,因发现于河南渑池县仰韶村而得名。是一种彩陶文化,处于母系氏族社会,嗦半坡氏族是其代表。
4000多年,因发现于河南章丘市龙山镇而得名。因出土文物以表面磨光黑陶为主,又冠称黑陶文化。大汶口氏族是其代表。
1952年,在郑州发现了二里冈遗址,这是饮比殷墟的青铜文化还要早的早商文化。它的分布面积与殷墟遗址不相上下,共约25平方公诜里,是目前我国发现的最大的商城。 钍
XX年2月5日电(记者桂娟程姹红根)考古工作者近期在位于郑州市闹市区的商代早期都城遗址——郑州商城内找到了它的号外郭城,护城壕,确认其面积约13平方公里焘。新的考古钻探资料表明,这是我国迄今发现铹的第一座具有一定规划布局的都城遗址,并且胬拥有完整的防御体系。
教学时e,建议教师首先与学生探讨,为什么要寻找夏文化?探
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