- 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
【文玩知识】如何很好的把玩南红玛瑙手串? 提到“把玩”二字,是带着一种美好的心境去慢慢的体验的,可以赶走自己的疲惫,让人身心都能得到放松,对于把玩南红玛瑙,那就别有一番风味了,因为南红玛瑙不仅颜色美艳,气质清净脱俗,而且也有较深的历史文化,还是可供收藏的极品文玩。 从收藏的角度出发,手串可以从材质工艺与艺术文化两个方面,作为主要价值判定标准。对于贵重材质,如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级,级别的鉴赏能够直接影响到价值的判定,因此分辨真伪等级就成为异常重要的收藏基础;普通材料的收藏价值可以集结在文化艺术价值上,造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。 当然,在中国的传统审美中,制作工艺与材质的关系,是有基本规律可循的,即高档材料使用高档工艺,而低档材料的工艺则相对简单。因此,作为一种高档的装饰品,中国古代的串饰很少选择低档材料,而收藏者的选择也大多集中在了精工细做的高级材料手串上。串饰作为念珠的历史最早可以追溯到六朝,因此作为“佛珠”或者“数珠”用途的手串是介绍的另外一个重点。 最初的念珠专用患树的种子,称“无患子”,取义消灾避难、断除隐患。后世大量的手串选择树核、树子与此有一定的渊源。尤其是榄核、菩提子、核桃等更是有明显的宗教用途。另外木质、树子材料的手串制作大多数与雕刻工艺结合,在价值上更强调制作工艺的精细。手串雕饰题材中,除了传统的佛头、佛经与佛教其他题材,更多了童子、仕女等世俗题材,因此在鉴赏与把玩时,有更多的人文乐趣。在今时今世,谈及与装饰有关的话题,无不与时风美尚有关系。 在手串的鉴赏中,除了传统的收藏、把玩者,还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观,把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节,更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处,形成了一种全新的手串鉴赏观念。本书对此类读者也力图有一定的帮助。例如在晶石、琥珀以及树子的选择与佩戴上,提供简单的常识。 中国古代装饰名物的使用、制作与审美,到民国时候为止大约分了8个阶段,明清(第七阶段)与民国(第八阶段)的装饰观念对现世传统的手串审美有直接的影响。因为手串遗存品的鉴赏不作为本书的重点,只是从整体上谈及。这种超越时空客观的缘灵,也非本书述及的范畴。总之,爱物喜物主人,对于手串的鉴赏和情感自有微妙之处,个中滋味,唯有真心之人,才能体会。如有需要,请搜淘宝店铺“妙用堂文玩配饰” * *
文档评论(0)