上课《岳阳楼记》课件.pptVIP

登斯楼也，则有心旷神怡， 宠辱 偕忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。 荣耀 （xié，一起) 持，执 （此刻）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快， 荣耀和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风， 那种快乐真是到了极点。 第4段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？ 描绘了一副明丽温和欢快自由的画面，极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？ “去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 第三部分（5段）： 抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 嗟夫，予尝求 古仁人之心， 或异二者之为 何哉，不以物喜，不以已悲； 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 古时 品德高尚的人 探求 或许 不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲， 朝廷 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的， 为什么呢？（是由于）不因为外物环境的好坏或喜或忧，也不因为自己的心情的好坏而或乐或悲。 处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓担忧；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。 没有这种人，我同谁一道呢？ 这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？ 啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？　　 写于庆历六年九月十五日。 “古仁人之心”是怎样的？ “不以物喜，不以己悲”。 “古仁人”的忧乐观是怎样的？ 先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。 “进”指什么？“退”指什么？ “进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。 “微斯人”的“斯人”指什么人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。 各段主要表达方式 第一段，记叙；第二、三、四段，描写、抒情；第五段，议论。 作者如何将记叙、描写、抒情、议论融为一体的？ 由叙事入手，接着描写岳阳楼的大观，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀与“古仁人”作对比，自然引出议论，说明作记以图。 写法探究 立意美 不以物喜， 不以己悲。 不为外物所动，不论是自然景物的阴晴圆缺，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。 在现实生活中，超越自己个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。 写法探究 意境美 不同角度的洞庭湖——雨湖、晴湖、月湖 不同知觉的洞庭湖——形、声、光、色 语言美 骈散结合，错落有致 字斟句酌，精妙传神 四大名楼总图 中国四大名楼 湖南岳阳楼 湖北黄鹤楼 山西鹳鹊楼 江西滕王阁 江南三大名楼 古代四大名楼: 1.江西南昌的滕王阁: 王勃的《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 2.湖北武昌的黄鹤楼: “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 “崔灏的《黄鹤楼》 3.山西的鹳鹊楼: 王之涣的《登鹳鹊楼》 “白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。” 4.湖南省岳阳市的岳阳楼。 关于岳阳楼的名对联和诗句 洞庭天下水 岳阳天下楼 一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下！　　诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者、流者、峙者、镇者、此中有真意，问谁领会得来 ？ 四面湖山归眼底 万家忧乐到心头 楼观岳阳尽 川迥洞庭开 雁引愁心去 山衔好月来 与夏十二登岳阳楼李白 昔闻洞庭水　今上岳阳楼吴楚东南坼　乾坤日夜浮亲朋无一字　老病有孤舟戎马关山北　凭轩涕泗流 登岳阳