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不要总被自己感动-读《乘出租车的男人》
不要总被自己感动
读《乘出租车的男人》
曾经看过一幅古风画,具体是怎么个人已然忘记,唯一记得的只是那一双充满悲伤的双眸。整张画所呈现的格调,好像都是由那双眼睛晕出的一样,渗透了整张纸的每一个角落。我也像文章里的那个她一样,被那幅画吸引着,不为别的,只为那感动自己的悲伤。看着那双眼睛,似乎自己的眼神里流淌着的,也是同样震慑人心的悲伤一样,想象中的迷人。万幸的是涉世未深,所有沉淀的悲伤不过仅此而已,还不足以像泥沼一样让我深陷其中,不能自拔。
诚然,每个人都有自己的经历,都有自以为只有自己懂得别人无法想象的痛苦,别人永远无法明白的伤。但是却依然认同这世界存在可以理解相同悲伤的人,并为追逐那个知己而顺其自然地刻意等待着,终有一天伯牙遇子期,共谱一曲高山流水。共诉衷肠,但这似乎并不是结局,伴随着一个人的离去,琴碎,人殇,千古绝唱跃然纸上。无法评论他们是不是真的情真意切,因为已经往事随风。但我唯一知道的是,子期去后,感动伯牙的泪多半不是琴音,而是自己。
人天生有自怜的倾向。往往感动我们的不是故事,而是自己。我们读者别人的故事,体味着自己的悲伤,我们拿故事的线索套自己的经历,被自己的事迹感动的稀里哗啦。突然想起我妈看电视哭得泪眼婆娑,还不忘加一句台词:当母亲的就是伟大。比我反应更激烈的是我弟弟:你是不是感觉自己也很伟大?好吧,我承认他赢了。我也正有此意,只是他的表达更加简单粗暴。当母亲的一定有心酸的过往,母亲也确实伟大。那为什么我和我弟没有被感动得涕泗横流?那一定是因为我们没有电视里相似或相通的经历,而我妈有。所以她被感动到如此地步,一定有她自己部分。
另外,我总结了一下自己被感染得想哭的情节,大多是一些承受不公和委屈而隐忍不发的情况。这跟我平时哭的理由大都一样:委屈或伤心。所以由此看来,之所以被感动,多半是被自己感动的。回到故事里,卖画的女人,喜欢那幅画,就是因为她认为画里的男人就是自己的分身。她喜欢画里的男人,相当一部分是因为喜欢自己;她喜欢画里男人的状态就是因为她陶醉自我现实状态的表现。她买下那幅画,是想买下画里男子的状态,给他一个安身之所,某种程度上可以说她想为此刻颠簸的自己找一个安身之地。她买画的过程本身就是一种自怜的过程。接下来两年八个月对画的凝视,是她一步步踏入自怜过程的进化。也就是这一步步自怜的加剧让她更加地沉浸在自我感动自我缅怀的泥潭,忘了去改善存在于现实生活中与丈夫越来越糟的关系,从而离婚,心灰意冷,甚至放弃儿子的抚养权,离开美国重新开始。
烧掉记忆的一把火是她第一次在意识层面上的重要觉醒,这像是某种具有宗教性的仪式。烧掉一切其实并没有任何意义,但在她的意识里这就是一场重要的不可缺少的仪式。有了这种仪式的存在,她才能与过去诀别得更彻底。这一次她懂得了解放自己,从自我沉醉的状态逃离出来。这一次的成长是她意识到自己成长了的不清晰不确定的结论,而随后与画中男人的偶遇则使她清楚下定“自己成长了走出来了”结论的时候。就像很多时候的我们一直在学一个道理,并且相信自己一直都懂,直到一天一件事情发生后,我们才真正确定了自己确实懂了。而这个时候,对于这个道理的理解又会更进一步。女人看着男人乘着出租车离去,她的目光定格的是男子的身影,脑海里想的一定是自己的事。原来印在她脑海里的事实与真实的事实是有极大误差的。也许那一刻,她才更加的肯定当初的自己是多么地被自己感动,当初的自己是多么得被自己的悲伤感染得更悲伤。
跳出自我欣赏自我沉醉,面向现实的她生活着被别人羡慕的生活。现在的她应该还是会自我欣赏,因为在讲故事时她是陷进去的,但故事完了,缅怀也就完了,一切又是新的开始。
自怜是本性,自我感动也是本能。就像很多恋人一样,其中一方陷入深深地自我牺牲的感动中,感觉很幸福很满足,可以一旦对方对这种感动不买单,那么这种自我给予的满足感与现实的落差就会成为矛盾的根源,长此与往,关系多半告吹。也许相处中的人们,还是少一些自我感动的精神比较好,不管是恋人、朋友、夫妻还是同事又或者其他,这应该是通用的。
人需要自我欣赏,但是过多的自我欣赏会让人处于病态中。自我感动或许是一种能力,但可能更多的源于悲观情结上的错误判断。感动之处,多有一种极限、比较的意味在。比如日常生活常有“比××更××,好感动”这样的话。分析人的感动来源似乎无非这两种情况,要么认为做到了极致,要么比已有可比较的对象程度更高。假如一个自视甚高或者要求极高、接受程度更高的人,或者期待值更高的人,对于程度一般的感动可能就不那么轻易被感动了,毕竟曾经沧海难为水。这样看来,如果我们对自己的要求更高一些,对自己所能承受最糟糕的情况程度要求更甚一些,或许出现的结果就更加可能在自己的预料范围内。这样出现失控,例如感动得涕泗横流这种状况会更少一些。但如果这样做,似乎所有的结果都在可接受行列,可预测范围,做人的轻松自由
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