卢强：德懋堂源于自己对山水人文的及谐对话.docxVIP

专访德懋堂董事长卢强博士： 　　《奢华旅行家》：仁者乐山，智者乐水，亘古至今，三山五岳都是仁智贤达乐 居之所。现在，旅游地产、度假地产数不胜数，风景好的也很多。但把风景、文化完美结合的少之又少，而如德懋堂般融合心思、理想的迄今为止我还几乎没有见过。我是十一自驾时偶遇德懋堂，但当时就下定决心要向你当面求证，是什么人什么想法产生了德懋堂？ 　　卢强：其实，这个项目是很偶然的，我不是精心计划要做这样一件事情，其实是自己经历累积的结果。我硕士博士的研究方向就是中国传统民居和风景区规划建筑设计，而黄山我也来了无数次。黄山是我们国家最具价值的“世界级双遗产”风景区，它在自然资源和文化资源方面的地位是绝对的。工作了，重新回到这些地方，想法有了很大的不同。在替别的开发商规划和设计的时候，源于各方面原因，自己想法的体现是有限的。 　　面对这些熟悉的山水，自己的理想主义就浮现了，所以就做了这样一个产品，彻头彻尾把自己对一片山水和居所的理想实现出来，自己是投资者、规划师、设计师，可以来做所有的细节，一点一滴去实现。即使现在，十八学士早已交房入住了，但一些细节我们仍在不停地完善。在我心里，最开始只是想简单地表达自己的想法，根本没有考虑过市场的反应，后来才慢慢跟市场融合。现在仍旧是不把它当作产品，而是源于自己的对山水、人文的和谐关系的对话。 　　《奢华旅行家》：可能正因为此，我当时就觉得这不像一个开发商做的项目，绝对不是只用来投资的房子，更像是一件值得珍藏的艺术品，一幅可以拥有的山水画卷。 　　卢强：也算是因缘巧合吧。其实德懋堂一期“十八学士”还不到一万平方米，但是带来的影响力，对品牌和个人的影响，都远远超乎了我的想象。可能也是现在认真做事的人太少了。 　　我们其实到现在仍旧在考虑，德懋堂属于哪类地产范畴，首先我们否定它是“旅游地产”，另外现在还有一个提法是“资源地产”，但我觉得也不准确。比如海南是抢占资源、享用资源。但德懋堂是身处资源之中、环境当中，跟资源环境对话，这是一种不同的感觉。同时，居住者也是景观的一部分，不像亚龙湾边上，一个个五星级酒店太师椅那样排排坐，这有很大的差别。 　　德懋堂更多体现的是创意和文化，真正归类，我自创了一个提法叫“创意地产”，我觉得它是创意文化产业，只是通过地产的项目表现出来，我也从没把自己看成开发商，地产只是一种表现手段，利润实现的手段。 　　《奢华旅行家》：黄山德懋堂自然风景真的是画卷，那片山水是不可复制的，徽州整个区域的文化氛围也很好，而一些说不出但身临其境才能体会得到的一些细节令人内心触动。作为开发商和建筑设计师，你觉得度假居所应该为人们带来什么？ 　　卢强：这个问题，其实还是生活方式的问题。我们这一代人一直在寻找。包括你们《奢华旅行家》杂志，相信也跟我们一样，作为经历这一时代的人，大家都在寻找一个更高层的生活方式。这是一种责任感。我们不能仅仅做产品，也要为一个时代在自己的行业里摸索探寻出一点什么。 　　这也是发自我内心的需求，对于山水、历史文化我有很深的爱好，也想更深地认识。我自身平常工作也很忙，度假也需要放松的环境，跟山水很直接地接触，能看到、能呼吸到。德懋堂就是借山水给了大家这样一个直接的感受。 　　但实际上，如果没有我对徽州文化那么多年的研究和了解，我们在项目的创新上，也不可能有这样的效果。风景比丰乐湖美的太多了，但把文化和风景结合到一起的太少了，所以我们才会显得比较突出。并且，我们把风景放到第二位，首先强调文化，文化是非物质的，精神层面的。 　　我们一期的业主大部分很喜欢徽州文化，心灵有共鸣，他们最容易接受我们的项目，很快就下了决定。如果从投资或者纯度假的角度出发，他会考虑地域、使用率，就会很犹豫。所以我们也不求全，不要求所有人都喜欢，小众就够了，也符合项目的气质和我们业主的气质。不可复制的好山好水和私密性、文化性的环境相结合，同时人们的心灵可以真的在这里停歇，这是德懋堂希望能够提供给我们业主的。 　　《奢华旅行家》：黄山德懋堂对于建筑和居所实现了很多创新和突破，无论老宅的改造和新居的建筑及室内空间设计，我看得出，这的确花了很大很大心思。 　　卢强：“德懋堂”的名字就是我们整体搬迁的三栋大宅原有的名字。我们觉得这个寓意很好：德，品德、道德；懋，是勤勉和茂盛的意思，寄寓了徽商崇德、勤奋而事业兴旺。所以我们将它定为项目整体的名字。 　　我们对徽州老宅做了一些研究，哪些是需要保护的内容，哪些需要更新；老民居什么是好的，什么是不好的；有哪些缺点是根深蒂固不能改变的……也就是将我之前研究的内容应用于现实，最终产生了“徽居再生”的概念。 　　三栋老宅实现了高难度的整体搬迁，改建的德懋堂老宅基本上保持了建筑的原貌，但空间做了改造，比如古代的卧室非常小，那是缘于古代人的生活方式，今天当然要适应现代生活的需要，而不是沦