园林文学–园林的品读.docVIP

园林的品读 中国园林中的文学品读指的是厅堂、楹柱、门楣上和庭院石崖、粉墙上留下的历代文人墨迹，即匾额、楹联、和品题性石刻、砖刻等。 作用：它们是建筑物典雅的装饰品、园林景观的说明书，也是园主的内心独白；透露了造园设景的文学渊源，表达了园主的品格心绪；是园林景观的诗化。 一、匾额 匾和额是两个概念，悬在厅堂上的为匾，嵌在门屏上方的为额，叫门额。后习常合称。它们大多采自古代的诗文佳作能引起游人的诗意联想。 中国建筑用匾最早见于南朝宋羊欣的《笔阵图》。 匾额可帮助人们将视野、思路引向外在的广阔空间，使景物获得象外之境、境外之景、弦外之音，进一步向精神空间升华，从而产生审美享受。 1、哲理美 留园的“汲古得修绠处”， 2、理想美 政治理想：颐和园排云殿后檐额“天乐人和”， 社会理想：圆明园的“武陵春色” 宗教理想；怡园的“面壁亭”、留园的“闻木樨香轩”、圆明园的“方壶胜境”、拙政园的“别有洞天” 生活理想：拙政园“与谁同坐轩”、拙政园和狮子林的“见山楼”、“网师园”等 3、人格美 拙政园“远香堂”、颐和园的“无暑清凉”典出《旧五代史郭崇韬传》 4、人伦美 上海“豫园”的“三穗堂” “耦园”的“载酒堂”等 “世纶堂”（艺圃），世掌丝纶之堂 二、楹联 挂在厅馆楹柱上的叫楹联。是随骈文和律诗成熟起来的文学形式，对仗工整，蓄意深远，是一种传统的文学形式，有人称之为中国文化的名片。 名胜景联 1、著名温州江心寺联以同音假借手法： 云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散； 潮长长，长长长，长长长消 2、纪昀为承德避暑山庄的“万壑松风”景点写了下联： 八十君王，处处十八公，道旁介寿；九重天子，年年重九节，塞上称觞。 3、佚名题河北赵洲桥联： 水从碧玉环中去，人在苍龙背上行。 4、上海豫园得月楼联 楼高但任云飞过，池小能将月送来 5、孙中山题上海中山故居联 满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州 6、长沙天心阁联 天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；水陆洲，洲停舟，舟动洲不动。 补充知识点：对偶与对仗 对偶，是一种修辞格。成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。 对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。是对偶而不是对仗。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 回文，又称卷帘，指的是使用恰当的词语构成对句，使之既能顺读，又能倒读 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天(厦门鼓浪屿鱼腹浦联) 7、避暑山庄对联 六月无暑，九夏生风；峰回路转，曲径通幽。 8、网师园琴室对联 山前倚仗看云起，松下横琴待鹤归。 9、苏州网师园有一首郑板桥的对联： 曾三顔四，禹寸陶分。 10、上海豫园对联： 莺莺燕燕，翠翠红红，处处融融冶冶;风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。 11、杨州大明寺平山堂前名联： 衔远山，吞长江，其西南诸峰林壑尤美；送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天。 12、杭州灵隐寺前冷泉亭楹联 泉自几时冷起，峰从何处飞来。 13、南京袁枚的随园对联： 此地有崇山峻岭，茂林修竹；是能读三坟五典，八索九丘。 14、西湖三潭印月联 客中客入画中画；楼外楼看山外山。 ?15、济南大名湖对联 四面荷花三面柳，一城山色半城湖。 16、黄鹤楼联 一枝笔挺起江汉间，到最上层，放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦；千年事幻在沧桑里，是真才子，自有眼界，那管他去早了黄鹤，来迟了青莲。 2