第1章先秦服饰及服饰起源.docVIP

中国古代服饰 ——雷小卉 绪 论 　　　服装起源 ●御寒说 ●遮羞说 ●异性吸引说　 ●巫术说 ●劳动说 ●保护说 ●本能说 第一章　先秦服装 第一节　概述 原始社会、夏朝、商朝、西周、东周（春秋、战国） 先秦服装，是中国服装史的奠基阶段，一些中国服饰的基本形制均在此期间逐步走向成熟。 第二节 中国早期服饰 草裙、兽皮披 原始人的兽皮装缝制特征 贯口衫 其他着装形式 佩饰 第三节 周代趋于完备的冠服制度 冕服 冕服构成 冕冠 1、周代冕冠穿着起来威严华丽，仪表堂堂，专供天子、诸侯和卿大夫等各级统治者官员在参加各种祭祀典礼活动时穿着。“冠冕堂皇”一词由此而来。 2、冕冠由冕板和冠两部分组成。 冕板是设在冠顶上的一块呈长方形的木板，称“延”或“延板”。用细布帛包裹，上下颜色不同，上面喻天，用玄色，下面喻地，用纁色。宽八寸，长一尺六寸，前圆后方，象征天圆地方之意，固定在冠顶上时，必须用延板按前低后高呈前倾之势进行固定。 冕板的前后沿都垂有用彩色丝线串成的珠串，彩色丝线叫“藻”，用线穿缀的珠饰叫“旒” liu 。合称“玉藻”。 天子玉藻十有二旒，旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据后汉书·舆服制的记载，十二旒为白玉串珠。 帽卷 即帽身，图中没有标出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，表裱玄色纱，里裱朱色纱做成。 　　玉笄（ji） 插在帽卷两边的纽孔中，用于固定头发。 　　武 帽卷底部的帽圈，用金片镶成。 　　缨 冕板左右垂下的红丝绳，在颔下系结，用于固定。 　　纩(kuàng) 是系在冠圈上悬在耳孔外的两块黄玉，叫做瑱(tiàn），俗名充耳。因悬挂于两耳边，象征君王不能轻信谗言。 　　紞(dǎn)是垂在延的两侧用以悬纩的彩绦。有人认为其发展为天河带。 冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“充耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“充耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。 冕服上的纹饰——十二章 夏商周时代，冕服将日、月、星辰、山、龙、华虫绘之于衣，还将宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣之于裳。图案纹样是基于现实主义的想象。下面介绍一下这十二章纹绘绣于服装上的含义及象征性。 第四节 春秋战国的深衣与胡服 深衣 1、深衣的初起 2、周代服饰制度 衣裳联合为一体的深衣制度 日常衣装，有其独到之处 “古者，深衣盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。短毋见肤，长毋被土。续衽钩边，腰缝半下。袼之高下，可以运肘，袂之长短。。。。。 深衣，古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装，又称长衣、麻衣、中衣。为古代诸侯﹑大夫等士大夫阶层家居便服，也是庶人百姓的礼服。 深衣有四种不同名称：深衣、长衣、麻衣、中衣。 此衣名的由来是因为穿着时能拥蔽全身，将人体掩蔽严实的缘故。《五经要义》中认为：“此深衣衣裳相连，被体深邃；”且具体形制的每一部分都有极深的含意，而“深意”的谐音即为“深衣”。如在制作中，先将上衣下裳分裁，然后在腰部缝合，成为整长衣，以示尊祖承古。深衣的下裳以十二幅度裁片缝合，以应一年中的十二个月，这是古人崇敬天时意识的反映。采用圆袖方领，以示规矩，意为行事要合乎准则；垂直的背线以示做人要正直；水平的下摆线以示处事要公平。 深衣结构 襟：指衣的前幅。 　　交领右衽： 古人以上衣掩下裳，衣上自胸前交领部分至衣下两旁掩裳际处，形成“衽”。衣襟向左掩谓左衽，右掩为右衽。中原地区习俗为右衽。 　　祛：袖口 　　袂：袖子 　　裳：裙子 　　曲裾：由服装环绕形成的裙子样式。 深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。 汉代曲裾深衣 胡服 佩饰与襦裙 戎装