2017届一轮复习文言文阅读课件(79张)(浙江).pptxVIP

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2017届一轮复习文言文阅读课件(79张)(浙江)

第二章  文言文阅读;;;一、(2013·浙江)阅读下面的文言文,完成文后题目。 送丁琰序 [宋]曾巩 守令之于民近且重,易知矣。予尝论今之守令,有千里者相接而无一贤守,有百里者相环而无一贤令。至天子大臣尝患其然,则任奉法之吏,严刺察之科,以绳治之。或黜或罢者,相继于外。于是下诏书,择廷臣,使各举所知以任守令。每举者有姓名,得而视之,推考其材行能堪其举者,卒亦未见焉。举者既然矣,则以余之所见闻,阴计其人之孰可举者,卒亦未见焉。犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉。岂天下之人固可诬,而天固不生才于今哉?;使天子大臣患天下之弊,则数更法以御之。法日以愈密,而弊日以愈多。岂今之去古也远,治天下卒无术哉?盖古人之有庠有序,有师友之游,有有司之论,而赏罚之始于乡,属于天下,为教之详至此也。士也有圣人之道,则皆得行其教;有可教之质,则皆可为材且良,故古之贤也多。贤之多,则自公卿大夫,至于牛羊仓廪贱官之选,咸宜焉,独千里、百里之长哉?其为道岂不约且明,其为致天下之材,岂不多哉?其岂有劳于求而不得人,密于法而不胜其弊,若今之患哉? 今也,庠序、师友、赏罚之法非古也,士也有圣人之道,欲推而教于乡于天下,则无路焉。人愚也,则愚矣!可教而贤者,卒谁教之哉?;故今之贤也少。贤之少,则自公卿大夫,至于牛羊仓廪贱官之选,常不足其人焉,独守令哉?是以其求之无不至,其法日以愈密,而不足以为治者,其原皆此之出也已。噫!奚重而不更也? 姑苏人丁君琰佐南城,南城之政平。予知其令,令曰:“丁君之佐我。”又知其邑人,邑人无不乐道之者。今为令于淮阴,上之人知其材而举用之也。于令也,得人矣。使丁君一推是心以往,信于此,有不信于彼哉? 求余文者多矣,拒而莫之与也。独丁君之行也,不求余文,而余乐道其所尝论者以送之,以示重丁君,且勉之,且勉天下之凡为吏者也。(本文有删节);第一步 整体把握 1.全文共5段,可划分为几个层次?各层次的大意是什么? 答案 可划分为两大层:第一层(1~3段),指出当今社会缺少贤守贤令的现象并用古今对比的方法分析其中原因(该层也可分为两层:先摆出社会现象,后分析其产生的原因);第二层(4~5段),点明为丁琰写送序的原因和目的。;2.本文要谈的中心话题是什么?作者在这个话题上持怎样的观点? 答案 中心话题:当今社会缺少贤守贤令。 作者观点:作者认为,当今社会缺少贤守贤令的原因在于没有像古代那样推行庠序、师友、赏罚之法;如果能够推行庠序、师友、赏罚之法,就能培养足够的人才,选拔出真正的贤守贤令。;第二步 真题训练 1.对下列句子中加颜色词语的解释,不正确的一项是(  )(3分) A.推考其材行能堪其举者  堪:胜任 B.岂天下之人固可诬 诬:诬蔑 C.则数更法以御之 御:防备 D.南城之政平 平:安定 解析 诬:欺骗。;试题评点 该题所选四个实词,“堪”为120个常用实词之一;“诬”“御”“平”虽常见,但其义项并不常见,都需要用代入法结合语境判定。“诬”解释为“诬蔑”属以今释古,从技巧上容易判断,但仍需放入语境中验证。该题难度不大。;2.下列各组句子中,加颜色词的意义和用法相同的一组是(  )(3分);解析 A项连词,表并列关系/副词,将要。 B项都表示句中停顿。 C项连词,表承接关系/连词,表转折关系。 D项代词/助词,用在主谓之间,取消句子独立性。 答案 B;试题评点 该题所选四个虚词,除“之”外,其余三个相对较冷,近几年浙江卷很少涉及,重现率不高。“也”作为语助词,都用于句中,表停顿,很容易判断。;3.下列对原文的赏析,不正确的一项是(  )(3分) A.这篇赠序的重点不是写丁琰的才干,而是针砭吏治不修、地方官员才德低下 的社会现实,进而建议推行古代庠序、师友、赏罚之法,以培养足够的人才。 B.本文首段感慨贤人之少,一唱三叹;再通过古今对比,叹问之间,忧虑国事 之情溢于言表;文末由勉励丁琰推及天下为吏者,更使文章深意无尽。 C.作者认为有圣人之道的士人匮乏并且缺少激励机制,学校又严重不足,是造 成“今之贤也少”的重要原因,这种见解可谓一针见血,深中肯綮。 D.作者通过南城县令、邑人的评价来称赏丁琰的政绩,为他能得到有司举荐并 被任命为淮阴令而发出“得人”的感叹,体现了爱才若渴之心。;解析 C项表述不当。原文说有圣人之道的士人,想在乡里、在天下推行并加以教化,却没有道路,这是“今之贤也少”的重要原因。 答案 C;试题评点 这道题又回到了“赏析”重点上来。四个选项分别“赏析”作者的见解、情感态度及行文特点,浙江卷特色鲜明。不过,该题设误点仍放在“原因”上,“学校又严重不足”于文无据。;4.用“/

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