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《周易》中的朴素唯物论思想“元初有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演而万物生化”。 * 高二哲学 世界的本原问题 世界是什么? 世界从哪里来? 盘古开天地 女娲造人 中国古代传说 传说中的“上帝造人” 第二天 第五天 第六天 第一天 第三天 第四天 水是万物之本原,万物皆源于水,又复归于水。 摆脱了宗教神话的神创世观念,从自然界本身去寻找其本原。 泰利斯 赫拉克利特 世界是一团永恒的活火 宇宙的变化过程是火浓缩成气,气浓缩而变成水,水浓缩而变成了土,土融解产生水,水蒸发产生气,气又回到火。一切都是火的转换。 毕达戈拉斯 数是万物的本原 万物的本原是一。从一产生出二,二是从属于一的不定质料,从完满的一与不定的二中产生出各种数目,从数产生出点,从点产生出线,从线产生 出面,从面产生出体,从体产生出感觉所及的一切形体,产生出四种元素:水火土气。四种元素相互转化,创造出有生命,有精神的球形的世界。 德谟克利特 世间万物都是由不可分割的物质即原子组成 原子是构成万物的不可分割的物质实体。无限的原子在无限的虚空作无规则的运动,原子发生冲撞,同类原子结合在一起,不同类的者被排斥。结果出现了轻重不同的联合 体,重的下降聚集在中心,轻的上升并向边界扩散。这个过程伴随着火土水气的产生,由这些元素组成物体。宇宙中心像原子核一样有极大的引力。 柏拉图 “理念论”----理念是宇宙的普遍本质,是世界的绝对真实,世界上的一切事物不过是理念的复制品 金木水火土组成我们的世界。 中国古代的五行学说: 老子的哲学思想:“道”是世界的本原 “有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立 而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾 不知其名,故强字之曰道,强为之名曰大。” 《老子 第二十五章》 “道生一,一生二,二生三,三生万物。万 物负阴抱阳,冲气以为和。” 《老子 第四十二章》 “元气”学说:“气”是世界万物的本原 东汉 王充:“天地合气,万物自生” “万物自生,皆禀元气” 唐朝 柳宗元认为:元气是宇宙的本原 明代 王夫之:“气者,理之依也。” 世界的本质 是什么 唯物论认为 是物质的 唯心论认为 是意识的,或者是由神仙上帝决定的 马克思主义哲学认为世界是客观存在的物质世界。 对立 怎样处理人与自然的关系? 怎样处理人与自然的关系? 基本前提:承认自然界的客观性 尊重自然,顺应自然,保护自然,与自然和谐相处。 一、自然界的存在和发展是客观的 人们可观测到最远的天体距地球360亿光年,可观测到的星系约10亿个。 地球的年龄 约46亿岁 太阳约在50亿年前形成 1.人类 产生之前…… (1)宇宙天体的形成与变化来看 浩瀚宇宙 天体是按照自然界固有的 规律形成、运动和变化的。 (2)生物的产生和进化来看。 是自然界长期发展的结果 从无机物中可以生成有机物 生物是由细胞组成的 胰腺细胞 染色体的结构 (3)人类的产生来看 人类进化中的化石 劳动使古猿变成了人:劳动促使手脚分工,大脑的发育,语言和思维的产生。 也是自然界长期发展的结果。 总之,科学材料表明:自然界既不是神的意志的产物,也不是人的意识的产物。自然界本来就是客观存在的。 2.人类产生以后…… 自然界是客观的? *
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