高二语文选修《李凭箜篌引》vb.ppt

对优美音乐的描写与赞叹—— 余音绕梁，三日不绝。 声震林木，响遏行云。 座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。;凭;作者简介： ;释 题：; 箜篌是我国古代的一种弹拨乐器。形状酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 ;;品读诗歌：;李凭箜篌引;第一段： 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。; 二、三两句写乐声。优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。 诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。; “颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比，前者饱满，后者无力，“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。 “空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”更进一层，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。; 这四句，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。诗人的精心安排，突出乐声，有着先声夺人的艺术力量。;第二段： 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。; “昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的激昂壮观； “凤凰叫”可以唤起孤独哀鸣的形象感，形容乐声的哀婉幽怨； “芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的哀伤凄凉； “香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦。; “十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”写乐声由欢快又转为清冷，回到了音乐的主体情绪。 这句诗给人以清空之感，整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。 首句的“高秋”和这里的“十二门”“紫皇”等意象营造出无限广袤的宇宙时空，仿佛万物皆空，箜篌的乐声包容了整个世界。; 诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭、神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。 “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”写清冷的音乐情绪发展到极致，达到整个乐曲的高潮。乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨，把音乐的震撼力描摹得无以复加。; 神山上教神妪弹奏箜篌，仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪，在波涛中翩翩起舞。月宫中的吴刚听到乐曲声也忘记了砍树，倚在桂树上凝神倾听，不知困倦；桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境，全然不觉寒露打湿了全身。 诗人想象出仙界神灵的痴迷状态，从音乐效果的角度渲染出乐曲的美妙。 ;2.这首诗是怎样表现“箜篌”演奏音乐的优美的？ ;作业布置：;（1）不同技法： 《箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声的起落变化，并且描摹出音乐所表现的意境，是直接描写；后八句用抒情的方式表达听琴的感受，是侧面烘托。;（2）风格迥异： 李贺的《李凭箜篌引》纯为描摹音乐，没有诗人的情感寄???，风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。 白居易的《琵琶行》是一首叙事诗，在描摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹奏时的情态动作和作者的身世体验都穿插其中，其风格平易感伤。 韩愈的《听颖师弹琴》前十句写琴声，后八句写诗人听乐的感受，至于琴声引发了怎样的人生体验，并未直言，因而此诗风格悲怆含蓄。