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- 2017-06-11 发布于北京
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1.阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。
?? 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语·为政》)
?? 孟子曰:“曾子养曾皙,必有酒肉;将彻,必请所与;问有余,必曰‘有’。曾皙死,曾元养曾子,必有酒肉;将彻,不请所与;问有余,曰‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。”? (《孟子·离娄》)
? 【注】 彻:通“撤”,撤除。与:通“予”,给予。
?? (1)下列对上面两个选段的理解,不正确的一项是 ( )
?? A.孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心,那与“养”犬马就没有什么区别了。
?? B.在事亲方面,曾子和曾元供养父亲都有酒肉,但孟子对曾子的言行更加肯定。
?? C.孔子说的“是谓能养”的“养”,与孟子说的“养口体”的“养”的内涵相同。
?? D.关于如何事亲,孔子比较重视精神上的事奉,而孟子比较重视物质上的供养。
??? (2)如何做到“孝”?请结合上面的选文,谈谈你的理解。
【解析】 (1)D.两人都重视精神上的事奉。
【答案】(1)D (2)要做到“孝”,既要懂得“养”父母(“养口体”),让父母衣食无忧;更要懂得“敬”父母(“养志”),尊重、满足父母的意愿。
孟子曰:“规矩,方员之至也。圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事
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