新闻的自由主义理论.pptVIP

1、约翰·弥尔顿——《论出版自由》 2、约翰·洛克——自由思想的先驱 3、托马斯·杰斐逊——自由思想的化身 4、约翰·密尔——自由思想的集大成者 1644年初次印行，是弥尔顿对国会质询的答辩词。 强调人民的出版自由是与生俱来的权利。 基本假设是，人是理性的动物，人们运用理性就可以辨别正确与错误，分辨好坏，而要运用这种才能，就必须不受限制地去了解别人的观点和思想。 弥尔顿相信真理是明确的，是可以表达出来的，并且只有让真理参加“自由而公开”的斗争，真理本身才具有战胜其他意见而生存下来的无可比拟的力量。 从弥尔顿的这种思想出发，形成了关于“观点的公开市场”以及“自我修正过程”的概念，那就是让所有想说什么的人都自由地表达自己的思想，真实的、正确的思想就会保留下来，虚假的和错误的思想就会被克服。 出版自由是“一切自由中最重要的自由” 真正的自由，是生来自由的人， 有话要对公众说时，便能畅所欲言， 能说又愿意说的，博得高度赞扬， 不能说也不愿意说的，尽可保持缄默， 在一个国度里，还有什么比这更公平的呢？ ——欧里庇得斯 弥尔顿在《论出版自由》中提出了自由主义报业理论的基本概念，作为自由主义理论的奠基者，他在新闻思想史上占有重要的地位。 资产阶级意识形态的先驱，“哲学上的自由主义的始祖”，他的思想不仅影响了英国的资产阶级革命，而且也为后来各国的资产阶级革命提供了理论依据，美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等其实都导源于洛克的思想。 “天赋人权”和“社会契约” 天赋人权（自然权利）：生命权、自由权、财产权。是权利问题，是自然状态。 社会契约：权力问题，是社会状态。即指初民经过协商所达成的公共契约。国家就是按社会契约建立起来的。 洛克是哲学家，他没有对新闻传播问题进行专门探讨，但是，他提出的一系列思想原则，却构成报刊自由主义理论的基本骨架。比如，社会分立于国家，以及社会优先于国家这两项坚持，显然成为西方报业所尊奉的媒体独立、舆论监督等思想的依据。再如，他对“理性”的论述与强调，也构成“报业的自由主义理论”的立论前提。 自由报业是开化人类心灵、促进人类成为理性、道德和社会动物的最佳工具。为此，他一向将言论出版自由看得高于一切。他甚至认为，新闻自由是人类一切自由的基石，没有新闻自由，其他自由便成为无本之木。 不仅在理论上一贯倡导新闻自由的原则，而且在实践上是身体力行，力求贯彻这些原则。 杰斐逊对美国的新闻自由的贡献还在于促成《人权法案》的诞生，从而第一次把新闻自由写进国家的宪法，使之第一次获得国家根本大法的保护。 《人权法案》1789年，通过了宪法的前10条修正案，第一条修正案就明确规定国会不得制定“剥夺言论自由或出版自由”的法律。 这条规定犹如美国新闻自由的基石，美国媒体所享有的一切自由追根溯源都来自这条规定。 “美国对第一修正案思想的的信仰犹如宗教那样根深蒂固，不可动摇，以至于美国人民把它颂扬为‘美国生活方式’的主要内容。” 以功利主义闻名。 所谓功利主义，就是把追求个人利益、满足个人幸福，奉为人生的最终目的和行为的最高准则。 个人主义和自由主义 《论自由》，自由主义的集大成之作，被视为报刊自由主义理论的经典文献。 这部论著的要义可以概括为：只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行为自由，其他人与社会都不得干涉；只有当自己的言行危害他人利益时，个人才应接受社会的强制性惩罚。 第二章专门探讨了言论自由问题，《论思想自由和讨论自由》，这部分论述对报刊自由主义理论的影响最大。 “我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利”（伏尔泰） “假定全人类都坚持一种意见，而只有一个人持有相反的意见，那么，全人类要使这个人沉默，并不比这个人如果有力量而使全人类沉默更加正当合理。” 言论的三种：全部真实，部分真实，全部虚假。 “如果没有谎言，真理就不会值千金”（贝尔纳·瓦耶纳《当代新闻学》） 真理的发展有两种形式：渐进，突变 压制言论是对整个人类的掠夺，对当代人或后代人、对赞成者或反对者都是一种掠夺。 第一 “报刊的自由主义理论”起源于英国、美国等资本主义比较发达、比较完备的国家，19世纪商业报刊兴起后，一直是新闻传播活动的思想指南、制度安排和法律规范。 第二 它的思想传统属于自由主义，而自由主义的“兴起与资产阶级的崛起有密切关系……实际上仍是一种中产阶级的运动。 第三 它的哲学基础来自启蒙时代的理性主义。理性主义认为，人类是具有理性的动物，人们凭自己的理性就能明辨是非，发现真理，而不需要任何权威的干预，不管这