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名著导读《论语》 《论语》导读 名著导读《论语》 名著导读 孔子说：“由，我教给你的，你懂了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！” 孔丘说：“到了一年中最寒冷的季节，这才知道松树和柏树是最后才凋谢的. 　 孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。” 一、孔子其人 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。孔子早年丧父，家境衰落。但他磨练意志，好学上进，善于取法他人，最终成为一代宗师。 孔子将很大一部分 精力用在了教育事 业上。他打破了教育垄断，广收门徒，开创了私人讲学的风气，成为文化传播的使者。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多是各国的栋梁之才。 孔子周游列国期间，一直宣传自己的政治主张，终不见用，政治抱负难以施展。 1、治国思想 2、教育思想 3、处世思想 曾子每天从哪三个方面反省自己？ 曾参 曾子（前505～前432），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城（为山东济宁嘉祥县人）。十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德营养。 孔子论人生态度 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 1、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，使胳膊弯着做枕头，乐也在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（不值得关心）。 2、孔子说：“颜回真贤德呀！一箪饭食，一瓢饮水，住在简陋的巷子里，人们忍受不了他贫穷的忧愁，他也不改变他的快乐。颜回真贤德啊！” 3、孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。 4、孔子说：“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。” 5、孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。” 孔子做人格言 己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 人无远虑，必有近忧。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。 孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。” 孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。” 君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼，四海之内，都是兄弟。 孔子论学习 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 有教无类。 “自己才能高，去问才能低于他的人。自己知道多，去问比他知道少的人。有了像没有，充实像空虚。别人无理犯我，我能不计较。” 孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。告诉他一个角落的样子而他不能推知其他三个角落的样子，我就不再教他了。 懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 不应为贫富，贵贱，智愚，善恶等原因把一些人排除在教育 对象之外，对谁都进行教育。 各尽其能，各司其职 该做则做，不做则休 克制自己，控制欲望 孝顺父母，尊敬兄长 三、魅力孔子 四、孔子的影响 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 孔庙，全称至圣庙，位于山东曲阜城中心。公元前478年，鲁哀公于孔子故居立庙祭祀，这是孔庙最早的雏形。汉代以后由于历朝对孔子的尊崇，孔庙规模也越建越大，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群，在世界建筑史上占有重要地位。 高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道，既使人感