《永遇乐京口北固亭怀古》教案.docVIP

《永遇乐 京口北固亭怀古》教案 　。请同学说说有关辛弃疾及这首词的创作背景。 （结合课文下注释①和印发下的有关背景材料回答）? 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，著有《稼轩长短句》。辛弃疾在词人中，算是个英雄。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。 （设计说明：了解作者和写作背景，目的是有助于学生理解课文中意蕴含蓄的典故，并能体会辛弃疾这位爱国词人的思想抱负。） 1、师读上片，指名同学用自己的话说说上阕四句话的意思。然后提问： 诗人登亭远眺，看到了什么景、想到了什么人？ （千古江山、 舞榭歌台； 斜阳草树、寻常巷陌。） 2、上片写了孙权和刘裕两个人，这两个人的共同点是什么？ 明确：孙权、刘裕。孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾怀古，第一个想到的就是三国时期的英雄人物孙权。“风流总被雨打风吹去”从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。 “斜阳草树……曾住”刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。作者借此隐约表达自己抗敌救国的心情。 共同点———他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。 3、找出最能表现作者对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说作者对他们充满什么感情？寄托了怎样的情怀？ 明确：“觅”、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往。 释词：风流：才略建树、英雄遗风。 表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者昏庸无能，屈辱求和。 4、写孙权和刘裕一略一详，为什么？ 明确：写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。 5、上片小结：借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。 6、学生齐读上片（指导背诵，抓住“千、舞、斜、想”四字。） （二） 、研习下阕： 1、学生自读下阕，找出词中用典的地方，并思考其作用。 同学交流、讨论后回答。 2、分析研究用刘义隆典故。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 ①请同学用自己的话概括说说这个典故。 释词：北顾：回头北望（追兵）。 ②为什么会想到刘义隆这个典故？（结合韩草率冒进的背景理解） ——以史为鉴，告诫韩侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。 3、分析研讨用佛狸祠典故。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路，可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ ①写的是什么？ 释词：可堪：那堪、怎堪。 追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。 辛弃疾在京口北固亭北望中原，犹记四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！而“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。 “佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。 ②看到佛狸祠的一幕景象，作者当时是什么心情？ 大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的悲惨景象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的景象。——商女不知亡国恨！ 作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。正是：叹朝廷无能，悲百姓松懈！ 4、分析研讨用廉颇典。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ （1）、朝廷无能，百姓松懈，自己一腔热血却又连遭贬谪，此时此刻站在北固亭的作者想到了谁？ 廉颇。 师补充典故：廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望