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梁山伯与祝英台 索引 乐府和汉乐府 汉乐府民歌举例 《孔雀东南飞》相关文学常识 孔雀东南飞朗读、释义 故事梗概 人物形象分析 刘兰芝形象 焦仲卿形象讨论 悲剧形成的原因 课题一 课题二 课题三 课题四 * 孔雀东南飞(并序) 高中语文第三册第一单元 索 引 汉乐府及相关文学常识 人物形象分析 主题探究 朗读诗歌 理清故事情节 课文基础知识 课文小结 结束放映 “乐府”和汉乐府 “乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐,“府”是官署,乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”(配乐诗歌)称为“乐府诗”或“乐府歌辞”,也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。 乐 府 汉乐府 汉武帝时设置,采集文人创作的诗歌以及各地的民间歌谣来配乐演奏。后者真实的反映了广大社会生活和人民的爱憎感情,成为统治者“观风俗,知厚薄”的工具,因此可以说是继承了《诗经》的现实主义传统。 汉乐府民歌 上邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是中国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰。原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝宋代徐陵编辑的《玉台新咏》中,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785个字,与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,成就很高。 孔雀东南飞(并序) 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为(被)仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤(哀悼)之,为诗云尔(语气助词)。 孔雀东南飞,五里一徘徊。 (以孔雀失偶徘徊起兴) 序幕 开端 发展 高潮 尾声 第1段 托物起兴,引起故事 第 2- 6段 兰芝被遣 第 7-12段 夫妻誓别 第13-23段 兰芝抗婚 第24-31段 双双殉情 第32段 告诫后人 孔雀东南飞 刘兰芝 焦仲卿 焦母 刘兄 刘兰芝形象的讨论 1、十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。 表现手法: 铺陈、排比、互文见义。 2、非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。 兰芝自述 刘兰芝形象的讨论 夫妻誓别 3、兰芝把自己的嫁妆留给焦仲卿做纪念“时时为安慰,久久莫相忘”,并对焦仲卿说“无复重纷纭……何言复来还”,反映其什么性格特征? 4、深深相爱的夫妇离别是悲苦的,但是为何刘兰芝要“严妆”一番? 表现手法: 铺陈,突出兰芝之美。 5、兰芝告别婆婆,告别小姑,在语言上表现出她的什么性格特征? 6、归家途中夫妻二人誓别,焦仲卿让刘兰芝暂时归家,提到“不久当归还”,刘兰芝回答“君既若见录,不久望君来”,与前面兰芝说过“无复重纷纭……何言复来还”,是否相矛盾? 7、分别时刘兰芝提到自己的兄长“性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀”,能看出刘兰芝的什么特点? 刘兰芝形象的讨论 归家之后 8、兰芝归家后,县令和太守相继遣媒人来提亲,兰芝是不愿意的,但是她对自己母亲和兄长的回答却截然不同,为何会有不同?表现她怎样的性格特征?她对兄长的回答,动作和语言反映出她的什么心理? 9、兰芝是忠于爱情的,写其允婚,会不会破坏其忠贞形象? 夫妻再会死盟 10、太守的彩礼送到,面对焦仲卿的愤激之言,兰芝的回答“同是被逼迫,君尔妾亦然”,又约定“黄泉下相见,勿违今日言”,表明她的什么性格? 讨论——总结:刘兰芝的形象 刘 兰 芝 刘兰芝美丽勤劳善良,知书达理,有教养;坚强稳重,忠于爱情,不为威逼所屈,不为荣华所动,外柔内刚;维护自己的人格尊严,在温柔善良中表现出强烈的反抗精神,虽处于被压迫的弱者地位,但具有光辉人格。 1、焦仲卿听到母亲要驱逐刘兰芝,先是“婉启”,继而“长跪告”,并说“今若遣此妇,终老不复取”,等母亲“捶床大怒”却又默无声的退出来,表现其什么性格? 2、送别刘兰芝时,焦仲卿说“不久当归还,还必相迎取”,和刘兰芝的认识相比,反映出他的什么特点? 3、听到太守提亲兰芝允婚的消息,焦仲卿“贺卿得高迁……”的话,表现了他怎样的性格? 4、夫妻再会死盟,焦仲卿归家后,对母亲的那段话表现了他性格怎样的发展? 5、刘兰芝焦仲卿都忠于爱情,并且都以死反抗,但刘兰芝是毅然“举身赴清池”,而焦仲卿却是“徘徊庭树下,自挂东南枝”,没有兰芝那么坚决? ——总结 焦 仲 卿 焦仲卿忠于爱情,“结发同枕席,黄泉共为友”,但性格懦弱拘谨,不敢直接反抗,违心送走兰芝,但他深深爱着妻子,对现实抱有幻想,当团圆之梦破灭后,敢于背上“不孝”之名,自尽殉情,同样具有叛逆精神。 焦仲卿母亲 反
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