论文浅析巴金《家》中觉新觉慧形象比较第1稿.docVIP

浅析巴金《家》中觉新、觉慧形象比较 贾静 [摘 要] 觉新的性格具有封建旧家庭出身的青年特有的两面性，在理论上接受了某些新思想，对理想和爱情有追求的欲望，但在感情上未能摆脱旧家庭、旧道德的羁绊，行动软弱，更多地继承了民族性格上“委曲求全”的劣根性；觉慧的性格也具有封建旧家庭刚刚觉醒的青年特有的两面性：敢于反抗，“不顾忌，不害怕，不妥协”，成了封建家庭的叛徒，一个革命者，但又具有“幼稚”的一面，思想简单，行动或鲁莽或犹豫。他们既具有各自不同的独特个性，同时又存在着性格与思想上某些惊人的相似之处，他们性格、思想上的异同不仅体现了人类天性中二元对立的倾向，而且还表现出其内在的精神联系，觉慧是觉新的延续，一种精神上的延续与突破。相比之下，觉慧的幼稚单纯的叛逆，更是对觉新的矫枉过正。 [关键词] 高觉新 高觉慧 人物形象 比较 《家》写于1931年，原以《激流》为题在上海《时报》连载，后改为《家》，与《春》、《秋》合称为“激流三部曲”。 长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。它是以年轻一代与封建家长的矛盾冲突为线索，描写了、瑞玉等青年女性被封建礼教吞没的悲惨命运，控诉了封建礼教对青年一代的摧残和迫害，揭露了封建家庭的罪恶及其腐朽没落，热情歌颂了青年一代向封建制度、封建礼教和封建势力作斗争的叛逆精神及其民