第三章中国传统哲学.ppt

（一）老子的思想 道本体论 辩证法 无为而治的政治哲学 提倡朴实无华的道德 与世无争的人生哲学 道本体论 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。 ——老子 有一个混然一体的东西，在天地出现之前就存在了。寂静无声，空虚无形，它独立长存而不改变，循环运行而不止息，可以作为天下万物的母体。我不知道它的名字，勉强叫它做“道。 辩证法 《老子》提出和阐述了一系列辩证法的观念和思想。 “大巧若拙” 、“大音希声，大象无形”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ” “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下” 无为而治的政治哲学 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。 （政治宽厚清明，民众便淳朴忠诚；政治苛酷昏暗，民众就狡黠、抱怨。） 治大国，若烹小鲜。 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。（我无为,民心自然归化。我好静,民心自然匡正。我无事,我民自然富有。我无欲, 我民自然纯朴。 ） 朴实无华的道德 上德不德，是以有德 。下德不失德，是以无德。 （很有德行的人，不表现为外在的有德，实际上是有“德 ”）。 上善若水，水善利万物而不争。（最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。） 与世无争的人生哲学 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。（我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。） （二）庄子 庄子生平 庄子主要思想 1.认为“道”是宇宙本体，继承和发展了老子关于道的思想。 2.庄子哲学显著特点是相对主义，提出“齐万物”、“齐是非”、“齐物我”。 庄子妻死 庄子将死 3.主张极富特色的人生哲学，追求人生的超脱与逍遥。 庄子 庄子（公元前369－公元前286），姓庄，名周，先秦（战国）时期伟大的思想家和哲学家、思想家、文学家，宋国蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘东北）人，道家学说的主要创始人之一。 庄子妻死 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”? 庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 《庄子·至乐》 ?? ?? ???? ? 庄子将死 庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍[jī]送。吾葬具岂不备邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐鸟鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！” 第三章 中国传统哲学 中国传统哲学的历史分期 先秦子学 两汉经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学 清朝朴学 传统哲学的一般特征 关注伦理道德 与政治联系紧密 表达方式明晰不足，暗示有余 第一节 儒家哲学 对儒家哲学的辩护 1.儒学的第三期复兴 （杜维明，祖籍广东南海，1940 年生于云南省昆明市。1961 年毕业于台湾东海大学。2010年起，任哈佛大学亚洲中心资深研究员。 ） 2.对马克斯·韦伯的反驳 一、先秦儒家 所谓儒家就是以孔子为首创立的学派。 庄子《天下篇》论及儒家即说：“诗”以道志，“书”以道事，“礼”以道行礼，“乐”以道和，“易”以道阴阳，“春秋”以道名分。此六者正是儒家教人之功课，冯友兰认为其目的在于“养成为国家服务之人” 。 孔子之外的先秦儒家可分八派：子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒。 （一）孔子的基本思想 1.孔子的礼治思想 复兴周礼，用“名”以正“实”（通过定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、等级制度） 强调道德教化 2.孔子的仁学思想 仁的特征：治国使民的基本原则；在道德体系中居于核心地位；仁是最完善的人格内涵；仁是人应该毕生追求的理念。 3.孔子的认识论思想 学而知之；强调知行统一；学与思的结合 （二）孟子的基本思想庆父不死 鲁难未已 1.性善论 “恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”，“四心”说是孟子论证人性本善的根据。 2.良知说 孟子认为，道德观念都在人“心”中，都是人生来在本性中就固有的，而不是后天获得的。他称这种不用学习，不用思虑就具有的天赋道德观念为“良知”、“良能