从李清照的文学修养.pptVIP

李清照的文学地位 李清照在文学史上地位，论者以与盛唐李白、五代南唐后主李煜，并称为词家三李。李清照在理论上提出了词“别是一家”之说，确立了词体的独特地位。在女性被界定为第二性的男尊女卑的封建社会里，李清照能够享此殊荣、获此成就，堪称古往今来女子之第一人。 王灼：“若本朝妇人，（李清照）当推文采第一。”（《碧鸡漫志》卷二） 朱彧：“本朝女妇之有文者，李易安为首称。”（《萍洲可谈》卷中） 赵彦卫：“文章落纸，人争传之”（《云麓漫抄》卷十四）。 家庭概况 李清照出生在一个学术空气与文学艺术气氛都十分浓厚的家庭环境里。根据推测，其家世应该是名位不高但文化气氛非常浓厚的书香门第，是处于社会中下层的寒族。 李清照在《上枢密韩肖胄诗》二首之一中回顾说：“嫠家父祖生齐鲁，位下名高谁比数？当时稷下纵谈时，犹记人挥汗成雨。”齐鲁稷下，战国时便学者云集，相互辩驳，学风昌盛由来已久。李清照将自己的父祖与这种学风直接联系，表明她对自己家学渊源的自豪与自信。 其父李格非，字文叔，是当时著名的学者，“以文章受知于苏轼”，是继黄庭坚、秦观、晁补之、张耒等“苏门四学士”之后，与廖正一、李禧、董荣等名列“苏门后四学士”。当世第一流的文学家中，有不少人与李清照的父亲往来甚密，如苏轼门人黄庭坚、晁补之、张耒