+第三课：古西亚文明李天娇.ppt

巴比伦之囚 圣城 圣殿 耶路撒冷 哭墙 安息日做礼拜的犹太会堂 安息日烛台 赎罪日来源于《利未记》有关以色列人在上帝面前犯罪，上帝晓谕摩西，要举行仪式，赎以色列人的罪。赎罪日这一天，犹太会堂整天都举行宗教仪式。虔诚的教徒在这一天都要禁食，穿上特别的服装，整天在会堂里祈祷，参加仪式，表示对上帝的敬畏和赎罪的愿望。在以色列，这一天全国上下的一切活动都要停止，不出版报纸，没有广播电视节目，也没有公共交通和商业、娱乐活动，整个国家沉浸在宁静和庄严气氛之中。 赎罪日在上帝面前忏悔的犹太人 一个摩洛哥犹太家庭正在庆祝逾越节。作为一家之长的老父亲连续10次往罐内倒酒，以纪念埃及的10灾。 逾越节是为了纪念上帝保佑犹太人安全离开埃及而过的一个感恩节. 动手动脑 大流士与秦始皇巩固统一措施比较表 大流士 秦始皇 政治 全国分为20余省， 设总督，由皇帝监控 称皇帝、中央设立三公九卿、地方设立郡县制 军事 全国分为五个军区、 设立近卫军 修筑军事防御工事－长城 经济 统一度量衡和货币制度、 修筑驿道 统一度量衡和货币制度、 修驰道、车同轨 波斯帝国 帝国的兴衰： 公元元年 前330年：灭亡 前550年：建国 前522年起：鼎盛 前490年起：由盛转衰 居鲁士建国 大流士一世开始执政 希波战争开始失利 被马其顿所灭 犹太民族简史 据《圣经》记载，早在公元前1900年，犹太人的祖先希伯来人就在部落酋长亚伯拉罕率领下渡过幼发拉底河流域，辗转进入迦南，即今巴勒斯坦。当地人称他们为“哈卑路人”（Habiru）,意为“渡河而来的人”，后以一音之转而为“希伯来人”（Hebrews）。希伯来人在迦南传宗接代。传说亚伯拉罕的孙子雅各力大无比，曾同天神角力获胜，被神赐名“以色列” （Israel），意为“同神摔过跤的人”，故希伯来人又称以色列人。后来，为躲避灾荒，希伯来人被迫迁往埃及，在那里生息繁衍。 约前12世纪，已沦为奴隶的希伯来人在民族英雄摩西带领下走出埃及，回到上帝允诺给予他们祖先的“应许之地”——迦南。在西奈沙漠上流浪的40年间，希伯来人接受了包括十诫在内的摩西律法，并且形成了一个民族。征服迦南后，他们就定居于此，建立了自己统一的民族国家。大卫王和所罗门王前期，是王国的鼎盛时期，首都耶路撒冷宏伟的王宫和圣殿，成为犹太民族政治和宗教生活的中心。 然而由于内乱，所罗门王去世后，王国一分为二，即北方的以色列王国和南方的犹太王国，并迅速走向衰落，先后亡于亚述和新巴比伦，大批臣民成为“巴比伦之囚”。 　　 两河文明，是人类历史上最古老的文明之一。古希腊人把两河流域叫做“美索不达米亚”，意思是“两河之间的地方”。美索不达米亚又分两个部分，南边叫巴比伦尼亚，北边叫亚述。就今天来说，两河流域相当于今天的伊拉克一带。 早在公元前3500年—前3100年，两河流域就有了类似古埃及的图形文字。这种文字用芦管刻在泥版上，晒干后成为长久保存的文书。芦管刻成的笔画如同楔形，因此被称为楔形文字。楔形文字后为古代西亚各国所采用。 作为人类文明的发源地之一，古老而神秘的两河流域文明，失落的巴比伦奇迹，神奇的“一千零一夜”童话世界，第一座城市，第一粒麦穗，第一部法典《汉莫拉比法典》，第一本农历……这些文明奇迹和古老遗产令参观者向往。 两河流域曾诞生人类历史上的灿烂文明，伊拉克所在的美索不达米亚平原曾出现人类历史上许多个第一，如第一部法典、第一座城市，第一次耕种小麦等。伊拉克馆的设计融入了这厚重的历史和文化。展馆正门模拟了著名的巴比伦城门，高大的蓝色拱门上雕刻着金色的神兽。伊拉克馆外墙和入口处有童话故事《阿拉丁神灯》的图案，并标有“来自一千零一夜故乡的问候”等。展馆内以“伊拉克的过去，现在和未来”为主线，既有刻着楔形文字的文物、空中花园模型等，也有孩子喜闻乐见的《阿拉丁神灯》、《阿里巴巴和四十大盗》等童话故事的展板和动画片等，充满童趣。展馆还复制了一个当地伊拉克家庭的部分陈设，并展示该国儿童成长历程的照片 爱在西元前 作词:方文山 作曲:周杰伦 古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸  祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前 喜欢在人潮中你只属于我的那画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延  当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 我感到很疲倦离家乡还是很远 害怕再也