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陈仪与台湾光复初期的文化重建.pdf
No.l 2011
台湾研究集刊
TAIWAN RESEARCH JOURNAL General No. 113
陈仪与笛湾沈复栩期的立化重建
邓孔昭
(厦门大学台湾研究中心,福建腹门 361∞5)
摘 要:陈仪从在建庆主持台湾调查委员会T.你开始,一直到担任台湾省行政长官期间,都
十分重视台湾光复后的文化熏建。他提倡心理建设和文化建设,敌视网语、国文的推广
和普及,尤其注重学校的文史教育;问时,他还很透视对民众的宣传和宣导,重视公教人员的培
训,以及学校教材和社会读物的编译等工作,努力捎除日本殖民文化在台湾的影响。可是,学术界
对陈仪主持下的文化重建T.作却有一些截然不同的评价,针对这些评价,本文提出了自己的看法。
关键诩:陈仪:台湾光复初期;文化熏建;评价
中图分提号: K207 文献标识码:A 文章编号: 1∞2 明 1590(2011 )01 -创)()1 … 10
陈仪是 1945 年光复后的台湾省行政长官, 1947 年二二八事件后引咎辞职。他从 1944 年在
重庆主持台湾调查委员会工作开始,就十分重视光复后的文化熏建工作。在任台湾省行政长官期
间,他不仅高度重视对文化重建℃作的领导,而且亲自参与丁文化重璋的一些具体事务。应当如何
评价陈仪在台湾光复初期的文化重建工作,人们有不同的看法。本文拟提出一些自己的观点,以求
教于方家。
1943 年《开罗室主宵》发表之盾,中间政府即开始准备收复台湾的工作。 1944 年4 月 17 日,以
陈仪为主任委员的台湾调查委员会(下面简称台调会)在重庆成立。台湾调查委员会成立不
久, 5 月 10 日,陈仪在给时任教育部位陈立犬的一封{言中就指出:
台湾收复之后,应做工作自然很多,但弟以为最重要的-种却是教育。台湾与各省不同,
他被敌人占据巳四十九年。在边四十九年中,敌人用种种心计,不断地施行奴化教育。不仅奴
化思想而已,并禁用国文、罔语,普遍地强迫以实施日语、日文教育,开日语讲习所达七千余
所之多,受日语教育者几占台人之半数。所以,台湾五十岁以下的人对于中阁文化及二三民主义
差不多没有了解的机会,自然是茫然。这真是十二分的危险。收复以后,顶要紧的是根绝奴化
作者简介:邓孔昭,舅,厦门大学台湾研究中心、台湾研究院教授,因家 985 工程台湾研究创新基地成员。
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的1日心理,建设革命的心攻,那就为主的要靠教育了。(1]
陈仪并且希望教育部及早对以下三方面的工作进行准备: 第…是师资的师资,即师班学院、师范
学校的教员。第二是中等学校的行政人员(校长、教务烹饪、训11 育主任、总务主任)。……第三是
闺语、国文及历史的教材(这三种在台湾须特别注重)0 (2] 陈仪前面所讲的教育是对台湾所有
人群的教育,其实就是台湾社会的文化藏建。后面所讲的才是学校的教育。可见,台湾调
查委员会成立伊始,陈仪就已经注意到了文化重建的问题。
5 月 15 日,陈仪在给陈立犬的信中再次提到, 弟以为收复以前所急要预备的只限于主种人。
(一)中等学校校长约计四十九人0 (二)中等学校的教务、训|育、总务主任得校共二三人,合计一百
四十七人。(三)师范学院……及师范学校的公民、国语、国文、历史、地理教师,假定每校十人
(这是烹少的数目) ,约共计五十人。以上共计约二百五十人左右,最好于收复前预备。以上各类
人员的训练,关于国父遗教、总裁言语、国语、历史及抗战以来的政治设施,应特别注重。[31
1945 年3 月,台湾调蔚委员会制起出了《台湾接管计划纲要) 82 条。其中总则部分:
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