2011年论述题.doc

何为园林意境？联系相关案例论述中国古典园林中意境的表达方式。 “意境”是中国特有的术语，属于中国古典美学的范畴，在中国美学史上占有极其重要的位置。可以说对“意境”的追求是中国艺术所要达到的最高境界和最终目的。中国造园艺术在这方面更是有特殊的表现，它是理解中华民族美感特点的一个重要领域，也是中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面。不了解什么是“意境”就很难理解中国的艺术。所以懂得“意境”对于中国古典园林艺术的创作和鉴赏是极为重要的。 中国园林的意境是比直观的园林景象更为深刻更为高级的审美范畴。首先蕴涵了造园者的人生态度，并通过精彩的园林景观打动游人，使其在园中驻足，并通过景物中的题咏使其感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。叶朗认为：明清园林美学的中心内容，是园林意境的创作和欣赏。中国古典美学的“意境”说在园林艺术、园林美学中得到了独特的体现。在一定意义上可以说，“意境”的内涵在园林艺术中的显现比在其他艺术门类更为清晰突出，从而也更容易把握。 正是对“意境”的追求。使中国园林不同于其他国家造园而独树一帜。而“虽由人作，宛自天开”的咫尺山林正是中国园林所追求的“意境”。 表达方式： 中国古代园林与西方传统的规则几何形园林迥然不同，而是以自由、变化、曲折为特点。它本于自然、高于自然，将人工美与自然美相结合，从而做到“虽由天作，宛自天开”，形成了自然式山水风景园的独特风格。中国园林意境的表达方式主要有以下几种： 借助人工的叠山理水，移天缩地创造“咫尺山林”。由物的结构美衍生意境生态美。是对自然美的高度概括，是来源于生活高于生活的再创造。如中国园林中的假山，并不是某一地区真山真水的再现，而是经过高度概括和提炼出来的自然山水。园林中的假山虽然尺度有限，但却有置身真山真水之感，使游人体会到“一峰山则太华千寻，一勺水则江湖万里”的意境。 2．预先设定一个意境主题，然后借助建筑、山、水、花木所搭配成的物境来表现预定的主题。这种手法常得于文学艺术、神话传说、历史典故以及风景名胜的模拟等，这在皇家园林中最为普遍。如圆明园四十景有不少属于这种情况。圆明园中蓬岛瑶台是仿李思训画意，为仙山楼阁之状，造在福海中央的一景。乾隆《御制蓬岛瑶台诗·序》：“福海中作大小三岛，仿李思训画意，为仙山楼阁之状，岧岧亭亭，望之若金堂五所，玉楼十二也。真妄一如，大小一如。能知此是三壶方丈，便可半生铛内煮江山。” 3．意境并未预先设定，而是待园林建成后，借助景题、匾、联、刻石等文字信号，用象征、寓意、联想等手法，表达情操、理想、哲理等。江南名园拙政园内有建筑名为“与谁共坐轩”，与谁共坐呢？原来是出自苏东坡的诗句“与谁公坐，清风、明月、我”，点出了与清风为拌，与明月为友的意境。这是利用高度概括的园林题咏来升华景物的意境，从而使其由物质空间上升到精神空间。 联系实例论述在城市绿地系统规划层面和具体园林规划设计层面如何贯彻低碳理念。 1 低碳城市理念的提出与发展 低碳城市是可持续发展思想在城市发展中的具体化，是低碳经济发展模式和生态化发展理念在城市发展中的落实。低碳城市，即通过零碳和低碳技术研发及其在城市发展中的推广应用，节约和集约利用能源，有效减少碳排放。低碳城市发展，是指城市在经济发展的前提下，保持能源消耗和二氧化碳排放处于较低水平。低碳城市的主要思路包括减排和碳汇(即收集和固定大气中的温室气体) 。城市绿地系统作为城市中最主要的碳汇，必然成为低碳城市的重要组成部分。 研究发现，我国城市温室气体来源主要包括四部分：生产(44.5%)、建筑(19.8%)、交通(17.5%)和森林减少(18.2%)。由此，我们可以看出，前三部分的能耗占到了80%以上，减少这些能耗是实现减排的关键。构建资源节约型城市就要提高现有能源的利用率，并改善能源结构，进而开发清洁能源。而从上述指标中可以看出，森林减少也是引起温室气体增加的关键要素之一。大气中的二氧化碳主要通过绿地中的植被、湿地和微生物来吸收和固定，因此增加绿地既是可以增加碳汇。所以，只有减排和增汇并举，才可能实现低碳城市，甚至是可以达到碳中立城市(Carbon-Neutral City)。 2 低碳城市与城市绿地系统的关系 在减少低碳城市的过程中，城市绿地系统由于其是唯一不消耗能量的碳汇方法，是城市区域内唯一的自然碳汇，在低碳城市中扮演重要且无可替代的角色。而其他在碳捕获和固化过程中往往需要耗能的人工碳汇方法，有时甚至会增加碳排放。通过城市绿地的合理的布置和管理，可以间接减排，减少城市的总体能耗，达到减排的效果，这种减排作用很可能比自身的碳汇作用还要高。 城市绿地系统对于低碳城市具有固碳释氧、降低城市热岛效应、引导新型能源利用和绿色交通等作用，同时它也将成为重要的低碳教育与展示基地。 3基于低碳城市理念的城市绿地系统规划研究 为了