探索陶行知_社会即学校_理论的现实意义.pdf

FUJIANTAOYAN 学陶论坛 『 摘要: 陶行知“社会即学校”理论是他的生活教 西都吸收进来,所以容易弄 探 育理论的一个重要内容。他把整个人生、整个社会都 假。社会即学校则不然,它 列入生活教育的范畴,这和当今的新课程改革有许多 是要把笼中的小鸟放到天 索 相通之处。本文试从陶行知“社会即学校”的内涵和作 空中去,使它能任意翱翔, 社 用入手,分析陶行知“社会即学校”理论对现实教育改 是要把学校的一切伸张到 陶 革的借鉴意义。 大自然界里去。要先能做到 会 关键词 ‘社会即学校’ 行 : 陶行知 社会即学校 现实意义 ,然后才能讲 即 陶行知是中国现代杰出的人民教育家 ‘学校即社会’;要先能做到 知 ,他的教育 ‘生活即教育’,然后才能讲 学 观是大教育观。他说:“因教育是一种永久事业,非目 到‘教育即生活’。要这样的 光远大不足以立百年之基;教育又是一种社会事业, 学校才是学校,这样的教育 』校 非同情普遍,不足以收共济之效”。 陶行知教育理论 才是教育”。 [1] [5] 的核心是“生活教育理论”,它是陶行知整个教育思想 陶行知在分析学校与 理 体系的主体部分,包括“生活即教育”、“社会即学校”、 社会的互动时,他说:“学校 “教学做合一”。陶行知生活教育理论涉及到学前教 是为社会设立的,学校而没 论 育、基础教育、职业教育、成人教育、高等教育和全民 有改造社会的能力,简直可 教育、全面教育、全程教育等各级各类教育,是一种大 以关门”。 因此,“学校必 [6] 的 教育,是一种立足于民族长远的大教育。 须给学生一种生活力,使他 一、陶行知“社会即学校”理论的阐释 们可以单独或共同去征服 现 陶行知把整个社会,整个人生都列入生活教育范 自然,改造社会 因为“社 ,“社会即学校”:其一,是指 “社会含有学校的意 [7] 实 畴 会是个人结合所成的。改造 味”。或者说“以社会为学校”;其二,是指“学校含有社 了个人便改造了社会,改造 意 会的意味”。 其三,“社会即学校”扩大了学校教育的 了社会便也改造了个人。” [2] 李 内涵和作用。陶行知在《社会即学校—— —答操震球问》 [8]这是互相联系、互相影