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写作基础(三) 素材挖掘 技法盘点 整篇演练 素材挖掘 一、素材展示 素材1:死生亦大矣 　　王羲之陶醉在兰亭宴集的盛况里,陶醉在人与自然的和谐氛围中。他寄情山水,引出了“死生”这一人生的重大问题。他在忧生叹逝中表达着对美的幻灭的悼惜,否定了老庄“一死生”“齐彭殇”的观点,认为生即生,死即死,有生之年应做点事,不应空谈玄理,表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。他认为不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去,应树立正确的生命意识——死生亦大矣。这对引导我们思考人生,明确如何看待生死、看待生活中的悲喜,如何把握人生具有借鉴参照意义。 素材2:笑对人生 谪居黄州期间,凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁,在清风、明月之中,超越了“望美人兮天一方”的失意和“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲伤,参悟了水与月的辩证法,捕捉到“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的生命本真。最终彻底顿悟“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。多么开阔的胸襟!多么旷达的精神!跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”…… 苏轼不因遭受政治迫害而委靡消沉,而是寄豪情于山水,荡胸臆于自然。身处逆境而豁达洒脱,随缘自适,从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。面对生活中的坎坷,我们也要用乐观驱散阴霾,用旷达解读挫折,永远保持理智与乐观。 素材3:勇于进取,追求高远 宏伟奇丽、不同寻常的风光,常常在艰险深远的地方。不是有志向、有魄力、有主见、能坚持,并得到一定外界条件帮助的人,是不可能到达的。《游褒禅山记》一文展示了王安石志在“非常之观”的胸襟抱负和不随流俗、不避险远的追求精神,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”,他这种百折不挠的进取精神,使得他后来“意行直前,敢当天下大事”,成为“中国十一世纪伟大的改革家”。 素材4:拼命地向上,向上! 姐姐家在福建山区,那一年,她在家对面的半山腰上办了一个黑木耳种植园。在几万截朽木段里挖孔填菌,让它们自然生发。一年下来,姐姐培植的黑木耳,产量并不高,辛辛苦苦360天,保本都有点困难。 后来,姐姐请了一个林科所的专家来把脉,才知症结之所在。原来,黑木耳培植基地处在半山腰上,这里经常飘浮着山云,湿气大,对黑木耳最初的生长不利。专家给姐姐提了个建议,云只在低处飞,只要把基地搬到山顶上去,问题就能得到解决。 姐姐在专家的指导下,把基地上移,当年就喜获丰收。人生何尝不是如此?云只在低处飞,它遮住的只是在底层徘徊的人的去路。若要获得人生的晴空,路径只有一条,就是拼命地向上,向上! 素材5:没有鳔,就运动肌肉 鱼在水中游动,需要不断调节沉浮。而鱼一般有一个储气的器官——鳔,需要上浮时鳔膨胀,需要下沉时鳔收缩,非常自如。同是水中生物,鲨鱼就没有鳔,为了完成沉浮,它只能依靠肌肉的运动。由于重力的作用,只要它停下来,身子就会下沉,所以它只能做大海里的行者,永不停息地游弋。 作为水中的运动生物,没有鳔可以说是不幸的。然而正是由于这一先天的不足,才成就了鲨鱼的“海洋霸主”地位。因为不停地游弋,它身体异常强壮,从而成为了极具战斗力的水中杀手。而那些有鳔的鱼类,生存条件可谓得天独厚,却无一不成为了鲨鱼的猎物。 某些条件不如别人,不见得就是坏事。只要奋力拼搏,不断创造条件,劣势也能变成优势,从这种意义上来说,不足有时反而能成就强者——在克服不足的过程中,就会变得日益强大。 二、素材运用 这些素材有着共同的特征,无论是人还是物,都是告诉我们什么样的人生才有意义,怎样活着才有价值。由于人性的多重性决定了人生色彩是多样的。每个人生活中的成功与失败、幸福与苦难、荣耀与挫折、选择与抛弃、快乐与痛苦,都有不同的品味,酸甜苦辣尽在其中。王羲之寄情山水,淡定地看待“死生”,让后人懂得了生命的真谛;一生屡遭不顺的苏轼却永远保持着乐观与豁达,在孜孜以求中诠释着人生的价值;王安石敢当天下先的胸襟让后人震撼;无论你处于何种恶劣环境之中,只要你不懈追求,只要你不断努力,你就离成功越来越近。 技法盘点 叙议结合有讲究 《兰亭集序》先描写了兰亭宴会的欢乐场景,又借此抒发了对人生无限感慨的情怀,表明了自己对生死的看法。《游褒禅山记》是记叙形式的说理文,前半部分侧重记游,后半部分侧重说理,二者结合自然紧密。两篇文章都成功地采用了叙议结合的写作手法。 一篇议论文,只叙不议,则是论据的堆砌;只议不叙,又会流于空洞的说教。好的议论文,往往要做到叙议结合,即把叙事与议论有机地结合起来。 要将叙议很好地结合,以下两个方面不容忽视: 1.讲究条理 一个论证段落,是由叙带出议,还是由议带出叙,怎样巧妙地引出并有序地阐述,动笔之前应该考虑清楚。 请看下面这个片段: 看看