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新裳--穿在身上的传统与现代.pdf
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穿在身上的传统与现代
中国人的着装与生活方式.
文I春桃弧狸 图I春桃狐狸 荷言旗袍
现,去认识和发现适合现代
统材料与工艺在服装上的表
方式息息相关。我们通过传
仪,都与当代中国人的生活
艺与术,工与艺,服饰与礼
从前的时光很慢 :四季缓慢地变幻,生物缓慢地成长,我们也在缓
慢的时光里反复雕琢 自然赐予的材料和静静地领悟技艺,让它们变
成手底线、梭中纱、机下布、身上衣…-·
一 定没人衡量过这样的时光有多漫长,漫长得让技术变成了艺术,
让生活成了文化 ,并成为中国人穿在身上的历史,也是最具象、最亲
i斤、最美学的历史。
抵抗促成 的交流
百余年之前,中国从封闭自我转 向面对世界,伴随这股浪潮的,有
不少矫枉过正的声音,似乎唯有把传统砸烂、把过去抛弃才能重新
追赶上世界的步伐。然而,真的砸得光、抛得下吗?法国人类学家列
维 ·斯特劳斯就曾说过:每“一种文化都与其他文化交流以自养,但
它应在交流中加以某种抵抗。如果没有这种抵抗,那么它很快就不
再有任何属于自己的东西去交流。”
所以,在我们的服饰文化领域里,中外、东西并非全然是 差“距”,更
多的是 差“异”。在当下的时尚界和网络里,掀起了一阵阵呼吁回归
传统的浪潮,国内与国外均是如此。因为没有哪种文化可以忍受空
虚,尤其是与生活息息相关的着装。
于是,如今这代人一肩担负起找回被砸毁的过去的职责,一肩担负
马山楚墓出土的龙凤虎纹绣和马王堆 出土T型帛画,可见中国古代丝绸纺织技艺之高超。
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最原始、广泛的织布机——腰机。人也被视作了机器的
-- gl~分 ,使用者双脚蹬着一头、腰背撑着另一头 ,然后
双手翻腾就可以织出几十厘米宽的窄布。
起重新诠释传统的使命。也许,继承并创新,才能重塑属于我们这代
人的中国服饰文化。
材料的探索、技艺的臻备、美学的融合,这些都是过去的人们用无数
时光缓慢积累的知识,如今只能匆匆找回。但好在,只要有光亮就
有希望。
5000年前,在良渚文化的遗址里就出土了完整的腰机配件 ,大部用
青玉制成 ,木头件旱已腐朽。这种最原始的织布机原理十分简单。使
用者双脚蹬着一头,腰背撑着另一头,然后A-=7-翻腾就可以织出几十
厘米宽的窄布。人,也被视作了机器的一部分。更神奇的是,无论是
相隔万里的东西方,还是只隔着一山一水的两个民族,都有这种简便
而有效的织布机的身影。即便是现在 ,仍有一些山区还在使用着。
与此相比,用织布机织出的丝织物其实在仰韶文化遗址里就已经出
土。如今我们身穿棉布、化纤服装,殊不知丝绸才是伴随中国人最长
时间的伙伴。很多人好奇,与我们熟知的那些用来标记文明的物质相
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