清初颜元介绍.pptVIP

* 人之为学，心中思想，口中谈论，尽有千百义理，不如身行一理之为实也。从这些渠道中讨来的见识无异于画饼充饥，即使“心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。 “记问之学不足以为人师” 19岁，又师从贾珍。贾主张以“实”为生活的准则，提倡“讲实话，行实事”，这对于颜元后来的“实学”思想不无影响。同年，中秀才，但不久“遂弃举业”。 “人才者，政事之本也”，“无人才则无政事，无政事则无治平，无民命。他以为教育培养人才是治国的基础 * 梁启超曾这样评价：“博野彦元，生育穷乡，育于异姓，饱更忧患，艰苦卓绝。其学有类罗马之“斯多噶派”其对于旧思想之解放最为彻底” * 1、吴能骑、射、剑、戟，精战守机宜，通医术，又长术数。 2、19岁，又师从贾珍。贾主张以“实”为生活的准则，提倡“讲实话，行实事”，这对于颜元后来的“实学”思想不无影响。同年，中秀才，但不久“遂弃举业”。 * * 颜元反对中国传统的口讲耳听、死记硬背的教学方 法。认为“孔子开章第一句，道尽学宗 。思过 ，读过 ，总不 如学过。一学便住也终殆，不如习过。习两三次。终不与 我为一，总不如时习方能有得。”¨】《P668’他更反对宋明的 静坐读书，空谈心性。半日静坐，半日读书，无异于半日当 和尚，半日当汉儒。这样的方法会“萎靡人精神．使筋骨皆 疲软，天下无不弱之书生，无不病 之书生，一事不能 傲0”[。](P272)鉴于此，颜元提