训诂学整理要点.docxVIP

考试题型和范围 一、单选题（10题*2分=20分） 1.最后两讲（训诂学的应用）讲的一句话里两个带点的字，理解成4个选项中的哪一个 2.第一次课的内容：训诂 前人的定义 抽出一个词 可能是4个选项中的哪种意思 3.训诂学分期：哪个时期发展不平衡 4.后面讲的内容中：（训诂与字典、词典）词典中的一个词／对词的理解 5.训诂与语法：《左传》中的某个字的理解 6.这本书属于什么体：传注体、正文体、专著体、集注（汇辑或综合诸家对同一古籍音义的注释） 7.古代注音（上课讲的） 8.在一语境中解释词义，不能用的是？训诂学里不能怎样？ 9.清代训诂一句话出自哪个作者的那本著作？“训诂之旨，在于声音；引申触类，不限形体”（清代 王念孙 《广雅疏证?自序》） 10.下列四个选项中不是出自三家注的是？ 二、名词解释（3题*4分=12分） 1.形训、声训、义训3考1 2.同训、递训、互训3考1 3.转语、雅言、析言3考1 雅言： 我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。《辞海·雅言》条说：“雅言，古时称’共同语’，同’方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。 据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐（今西安西北）地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学，他的三千弟子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书，是中国古代的词典。 《尔雅》也是儒家的经典之一，列入十三经之中。其中“尔”是近正的意思；“雅”是“雅言”，是某一时代官方规定的规范语言。“尔雅”就是使语言接近于官方规定的语言。 三、简答题（2题*9分=18分） 1.对于以下两个释义谈谈你的看法（词+释义+例句）有个词上课讲过，另一个词关系紧密 2.训诂的主要原则是 【总论】 一、训诂与训诂学（定义） （一）训诂 训：被释对象（名词）、解释疏通（动词） 诂：古代语言（名词）、解释古语（动词） 解释语义的活动为训诂，对语义做的解释也是训诂。“训诂者，用语言解释语言之谓。” 用浅易的语言解释深奥的语言，用现代的语言解释古代的语言，用普通话解释方言。 （二）训诂学 训诂学：研究训诂规律的科学，是对训诂知识的理性认识，是训诂实践的系统化、科学化。 即黄侃所谓的“论其法式（方法体例），明其义例，以求语言文字之系统与根源。” 我国传统的语言学友文字学、声韵学、训诂学等，通称为“小学”。小学时解释经书的工具。 二、与语言学相关学科的关系 1.与语义学 联系：训诂学研究的重点是语义，与语义学关系最密切。 区别：语义学研究的对象主要是语义的涵义及其发展演变的规律；训诂学经常还要设计语法、修辞、篇章等方面手段。 陆宗达：训诂学是研究语言思想内容的学问，也就是语义学 王力：把语言学氛围语音之学、语法之学、语义之学三个部分 2.与语源学 3.与语音学 联系：语言的音和义同时产生，同时存在，互相依存；音韵学的发展使训诂学方法更完善，训诂的成果有利于音韵系统的建立。 区别：研究的具体内容不同 4.与语法学 联系：语法是语言单位构建的规则，语言的意义正是在一定的结构中才表现出来的，语法分析愈周密，对句意的理解愈准确。 区别：一是组合规则，二是求规则里的意义 陆宗达：“因训诂本是对整个具体语言作出分析，解释它的全部内容，决不是单词和词义的问题，许多地方要涉及到语法。” 5.与修辞学 6.与文字学 7.与词典学 8.与其它学科 【训诂的内容】 一、释词和解句 1.正文体（解释的内容融合在正文里面，自己写的文章自己加以解释） 2.传注体（尾注与脚注） 通常将见于注释中的训诂成为“传注体”或“注疏体”。 这种训诂体式以解释字、词、句为主，它成术于两汉初年，以毛亨《诗故（前人的）训传》为代表 3.专著体（相当于字辞典和其它工具书） 以专书形式来解释词义，通常称为专著体，如《尔雅》《说文》等训诂专著 二、解释语法现象 三、说明修辞方法 四、发凡起例、注音、校勘及其它 发凡起例：即解释一部书的体例，有助于对内容的理解 【训诂的方法】 [因形求义] 又称“形训”，即通过对汉字形体结构的分析来考求字（词）义。 例： 《左传》：“夫文，止戈为武。”“子文，皿虫为蛊。” 《韩非子》：“古者仓颉之作书也，自环者谓之厶。背厶谓之公。” 《周易》：“讼，争也；言之于公也。” 一、“形义相一”与因形求义 1.形义相一： 早起的汉字和其他原始的文字一样，形、义有一定的统一性，我们称之为“形义相一”，即所谓“画成其物，随体洁拙”（象形）；“视而可识，察而见意”（指事）之类。 2.因形求义 （1）本义与今义 训诂学研究的是古代文献资料，因此