大美不言-有感于第12届美展中国画的大气象.doc

大美不言-有感于第12届美展中国画的大气象 摘要：大美不言，举办全国美展，顺应时代发展的现实要求具有中国的审美价值体系，促进具有中国的精品力作的产生，中华民族伟大复兴，实现中国梦以爱国主义为核心的民族精神，改革创新为核心的时代精神开拓新的题材领域，庄子所谓的大美，当是天地本身的雄浑之美，也包括人融入天地自然进而心灵妙悟之美，是天人合一之美实体之美精神之美哲理之美大容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。天大地大人亦大,故大象人形。《易》释文大有包容丰富之象大报天而主日也。中国人很喜欢大这个字，总把“大”放在很高的位置，把大作为对于一个事物最高的评价。古人赏画，与今人颇为不同。古时，三五好友相聚品画，只是在私人空间里小范围的观赏行为，把玩而已，画幅过大，也并无太多益处。而如今，面对的群体明显不同，展示的空间也发生了重要变化。在一个公共展示空间里，墙上挂满了众多的画作，观众难免有眼花缭乱之感。此时，画幅大一些，自然就更醒目一些，更能抓住观众的眼球。当下我们正处于一个图像时代，视觉发挥着强大的支配作用，视觉感受的表象之后，某种更深层次的东西应当引起人们的注意，并为之探索。我们的祖先就是以大为美的。美字的本身，就是一个羊一个大。这样的审美观，很符合中国人的实用主义思想。汉字里的太，是一个大字加上一点，汉字里的天，是一个大字加上一横。对于那些人们崇拜的事物，都要以大字为基础。太阳和天空都是人类崇拜的事物，就和大联系在一起。大就成为我们审美观里最重要的一个部分以党的十七大精神为指引，以社会主义核心价值体系为根本，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益文明成果，创作当代中国的作品，中国是中华民族精神和时代精神的综合体现，是中华文化底蕴深厚、大气磅礴、品位独特、和谐兼容、与时俱进的文化当人类进入21世纪，当中国艺术家身当中华民族伟大复兴之际，“气象”面对当代环境对视觉冲击力的挑战，必须创造新的绘画语言，开拓新的题材领域，张扬时代精神。周韶华“中国画是一种软质结构，适宜近观把玩。当今的都市建筑挤兑了中国画所附着的传统环境，要求内部陈设的画作具备视觉冲击力。”视觉效果是否具有震撼力，依赖于中国画各个元素的突破，包括对各种艺术形式、特别是建筑语言的吸收，以形成画面整体的冲击力。创造新的绘画语言固然重要，但其前提应该是表现新题材的需要，而不是为创新而创新。中国画自身就具备超越任何时代的冲击力和张力。。全国美展中国画展,弘扬主旋律.各种题材、各种风格、各种流派精彩纷呈;在探讨多元化的形式语高中,传统水墨画、现代水墨画、新写实工笔画、意象性上笔画以及岩彩重彩画争奇斗艳,体现出“百花齐放、百家争鸣”的格局“气象”是充分体现美学精神的基本。以追求一种宏阔的形而上的主体精神为目标的，“气象”“中和”、“浑成”从中国古典审美意识的流变来看，“气象”理论则更倾向于审美主体精神所具有的气质、风貌和时代精神特色，孟子认为“气”是人生宇宙间的“至大至刚”之崇高精神力量，也是人能与天地参的重要方面，而这种“气”不之是自然界的空气、大气之义，而是一种只有人所具有的道德精神之“浩气”。范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千” “气象宏大” “气象广大”“气象”既有描述自然人物风貌的，也有展示人的精神气质的，更有令人向往充满“人与天地万物”“其乐融融”之境界的，还有艺术形象、艺术语言等风格气质的等等。无论哪一种美，都是人生之情感、生命活力等基本呈现方式，总体时代精神上“大气象”首先具有那种鲜活的生命意识和精神。作为中国人文精神的本源，充分体现着中国文化的基本精神和诗性气质正因为其整体状貌和性质的原因，所以从把握的方式而言，就应该采取整体的、生命体验之方式去气象常常以圆融合一的审美情状出现，充分地表现着人与自然的、人与社会的、感性与理性的交融一体的和谐之美。老子常常用大象无形、大音希声之比喻，以表明美之本然状态应该是原始混沌之无。汉唐的雄伟壮观之物的大美，但更有着在日常百姓生活的细小器物鸟虫等等之中去感悟大美之宇宙情怀，也有着深入开发心灵内在精神境界的大美意象。对中国城市化提速过程中艺术环境的关注，以促进中国画这株民族艺术的奇葩在新时代、新环境下大放异彩。 一般而言，艺术家无法左右生活环境，但却可以把当下的环境变成历史背景来创造个人的心理环境。无论是面对时代的挑战而积极回应，还是默默地执着于艺术个性的锤炼，二者都离不开对传统文脉的继承。美术批评家、画家杨悦浦我们必须尊重中国画经过两千多年的发展所形成的传统语言、形态、精神性和创造性，这是我们的思想土壤。实现中国梦必须弘扬中国精神。以重大叙事的手法讴歌时代巨变，或以细微的笔墨描绘寻常百姓生活，既有思考人类与自然、生态和谐相处，也有注重艺术形式和个性风格语言的独特表述。展览不仅在题材、内容和表现形式上呈现出