可用《记承天寺夜游》详解.pptVIP

古代诗词中含有“月”的诗句 李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 王维《山居秋暝》：明月松间照，清泉石上流。 王安石《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 重点字词： 1.解：解开，脱下。 2.欲：想。 3.户：门。 4.欣然：高兴的样子。 译文：元丰六年十月十二日夜晚， 我脱了衣服打算睡觉， 这时只见月光照进门里， （十分美好）我高兴地起来走到户外。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 重点字词： 5.念：想到、考虑。 6.乐：名词动用，游乐。 7.念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。 8.遂：连词，于是，就。 9.至：到。 10.寻：寻找。 译文： 想到没有人和我同乐，就到承天寺去找张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 重点字词： 11.亦：副词，也。 12.寝：睡觉。 13.相与：一同，共同。 14.于：介词，在。 译文： 张怀民也还没有睡觉，（于是） 我们一起在庭院中散步。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 重点字词： 15.空明：形容水的澄澈。 16.交横：交错纵横。 17.盖：表示推测，原来是。 译文：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？ “欣然” “念无与为乐者” “遂”、“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 重点字词： 18.何：疑问代词，哪。 19.但（1）古义：连词，只是。（2）今义：但是，表转折。 20.闲人（1）古义：悠闲自在的人。（2）今义：无所事事的人。 21.耳：罢了。 译文： 哪一夜没有月光？ 哪里没有竹子和柏树？ 只是缺少有像我们俩这样的“闲人” 罢了。 如何高效地背诵文言文 以《记承天寺夜游》例 时间（年、月、日、夜），解衣……，月色……，欣然……。念……者，遂至……。怀民……，相与……。 庭下……，水中……，盖……也。 何夜……？何处……？但少……耳。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色—积水 竹柏—藻荇 心静如水胸无尘俗 光明磊落恬淡闲适 2、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样的美妙境界？ ?“积水空明”写月光的清澈透明， “藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。 4、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？。 表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。 课后二《答谢中书书》和《记承天诗夜游》都写自然景物，但表达的 思想感情有所不同，试加以说明 《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。本文中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受---愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自康乐以来，未复有能与其奇者”自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 《记承天诗夜游》表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。 1.背诵文言文的口诀：先理解，后记忆，多回顾，效率高。 2.帮你支一招----教你一种背诵文言文的方法----“三抓”背诵法。 3.“三抓”背诵法：此法在理解的基础上，抓“领头字”、“领头句”、“过渡句”，以达到背诵目的的方法。 三读课文 要求：理解课文内容，感受作者的特殊心境，把握文章的思想感情。 1、作者为什么想着在初冬的夜里 走去“承天寺”寻张怀民？ 初冬的深夜，透着贬滴的悲凉， 月色欣然，出门散步， 共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。作者寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往。 讨论 作者为什么要夜游承天寺？ 一是作者被贬，心情郁闷、孤独,想出去走走；二是因为月色很美，想去赏月。 1、这是一个怎样的夜晚？你是通过文中的什么景物观察到的？﹙用原文回答﹚运用了什么修辞方法？ 课文原句：月色入户，欣然起行。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 比喻 积水 空明 （正） （静） 此