“纯文学”视野下台港暨海外华文文学——《收获》《朝花夕拾》栏目略析.pdf

维普资讯 2007年第4期 暨南学报 (哲学社会科学版) 总第 129期 No．4 2007 JournalofJinanUniversity(PhilosophyandSocialSciences、 Sum No．129 “纯文学”视野下的台港暨海外华文文学 — — 《收获》《朝花夕拾》栏 目略析 王列耀。，颜 敏 (1．暨南大学海外华文文学与汉语传媒研究中心；2．暨南大学文学院，广东 广州 510632) [摘 要] 1986年到1990年间，《收获》开设了专门引荐台港及海外华文文学的专栏 《朝花夕拾》，“专 栏”的传播策略强化了 “纯文学观”的内涵与重要性，体现了杂志富有个性的传播理念；但这种 “纯文学观”作 为一种整体的传播视野，却对大陆学界定位与研究台港暨海外华文文学产生了不利影响。 [关键词] 纯文学观；朝《花夕拾》；台港暨海外华文文学；传播理念 [中图分类号] I206．7 [文献标识码】 A [文章编号] 1000-5072(2007)04—0088—05 1986年到 1990年问，《收获》开设了介绍 虽然时至今 日，对于何为 “纯文学”尚难有定 台港及海外华文文学的专栏 《朝花夕拾》，五年 论 ，但 1980年代在中国大陆建构的 “纯文学”观 共介绍作品42篇，作家34名、评介性文章26 念内涵却有特定所指 ；首先它昭示着文学摆脱 篇。从整体来看，作为一个专栏，《朝花夕拾》 了 “政治束缚”与 “工具论”后的独立 自主性，特 自无法与 《海峡》、《台港文学选刊》和 《华文文 别强调文学的审美价值；其次，它有着浓烈的精 学》等专门性期刊相比，但在众多同类专栏中， 英色彩 ，认为 “纯文学”与 “消遣的、大众的通俗 却很有特色。如 《当代》的 《台港作品》，《花城》 文学”有着不证 自明的高下之别 。那么，这一 的 《香港文学作品选载》、《港台作品》，《福建文 主导的文学观念对于大陆传播与接受台港暨海 学》的 《台湾文学之窗》，都意在引荐台港及海外 外华文文学有无影响呢? 华文文学，但这些专栏开设时间常见断裂，命名 对于文学期刊而言，其传播活动必然受制 也较为直接甚至随意，难以体现出个性，也难以 和呼应着时代的要求，正如李频所言，期刊出版 呈现独特的审美追求。而 朝《花夕拾》这一专栏， 机制的核心在于连续 出版 ，期刊品牌也在连续 却五年如一日，一直保持着 自己的刊发模式与编 运作方式与社会持续的能量交换过程等方面的 辑风格，可谓大陆传播台港及海外华文文学潮流 关联中形成。杂志与时代同步性的命题也就因 中的一道独特的风景。 此显现其理论意义 J2。因此，文学期刊对于 8O年代中期到 9O年代初，正是大陆文学 台港暨海外华文文学的传播，也将在时代的镜 界谋求建构、积极推崇 “纯文学”观念 的时候 。 照之内；选择有代表性的文学期刊，分析其具体 [收稿 日期] 2006—12—30 [作者简介] 王列耀(195o一)，男，湖北武汉人，暨南大学海外华文文学与汉语传媒研究中心教授，博士，主要从事中国现代文学、 海外华文文学研究。 颜 敏 (1977一)，女，湖南涟源人，惠州学院中文系讲师，暨南大学文学院2005级文艺学博士生，主要从事批评理论 与海外华文文学研究。 ① 张宁在 《底层与纯文学：两个不相关的事物的相关性)(载 《江汉大学学报 ·人文科学版)，2006年第5期)中对8O年代的纯文学观 念也有类似的阐释。