李普曼“刻板成见”理论与思想政治教育舆论引导功能.pdfVIP

第14卷第6期 武汉科技大学学报(社会科学版) V01．14，No．6 WuhanUni．ofSci．8LTech．(SocialScienceEdition) Dec．2012 2012年12月 J．of 李普曼“刻板成见’’理论与思想政治教育 的舆论引导功能 刘春波 (武汉大学马克思主义学院，湖北武汉430072) 摘要：在《公众舆论》中，沃尔特·李普曼从生成、本质、运行机制、存在形式和功能等方面对“刻板成见”理论的 主要内容作了详尽阐述，以“刻板成见”的本质和生成为依据剖析舆论，强调通过教育、宣传和灌输方式改变人 们的“刻板成见”进而影响舆论的思想，揭示了舆论引导是思想政治教育的重要功能。他对“刻板成见”的存在 形式、运行机制以及如何限制“刻板成见”负向功能的论述，对思想政治教育发挥舆论引导功能提供的理论启 示包括：转变教育方式、把握社会舆情、强化道德引导、探索多样化的引导方法和途径以及研究视野宏观拓展 等方面。 关键词：李普曼；《公众舆论》；“刻板成见”理论；思想政治教育；舆论引导功能 中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1009—3699(2012)06—0633—04 1922年，沃尔特·李普曼在《公众舆论》一书并不是先理解后定义，而是先定义后理解。置身 中首次提出了“刻板成见”理论，随着《公众舆论》 于庞杂喧闹的外部世界，我们一眼就能认出早已 逐渐成为舆论学、传播学的奠基之作，“刻板成见” 为我们定义好的自己的文化，而我们也倾向于按 理论也成为政治学、新闻传播学、社会学以及社会 照我们的文化所给定的，我们所熟悉的方式去理 心理学等学科研究“舆论”和“舆论引导”的基本理 解。”[2]62对于后者，他说：“实际上，只要不断进行 论依据之一。实际上，李普曼“刻板成见”理论不 灌输，就会产生视觉的变化。他的眼光会出现不 6s 仅对于我们从理论上确认思想政治教育的舆论引 同的视角。,,[z3 导功能具有重要意义，而且对于我们在实践中如 关于“刻板成见”的本质。在李普曼看来，“刻 何发挥思想政治教育舆论引导功能具有重要启 板成见”是人们认识外部世界和处理外部事物所 示。 依据的参考标准和价值观念。他说：“成见不仅是 用井井有条的方式替代现实的庞杂喧嚣的混乱状 一、李普曼“刻板成见理论 态。它不仅是一条捷径。它是所有这一切，甚至 的主要内容 更多。它是对我们自尊心的保护，是投射在这个 在李普曼看来，每个人都具有“刻板成见”，它 世界上的我们的自身的意识、我们自身的价值观 是“人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的 念、我们自身的立场和我们自身的权利。因此，成 观念和印象，它通常伴随着对该事物的价值评价 见充满了被它们所吸纳的情感。,,[2173 和好恶的感情”，“可以为人们认识事物提供简便 关于“刻板成见”的存在形式与运行机制。在 的参考标准，但也阻碍着对新事物的接受”[1]。在 李普曼看来，在人的认识活动中，“刻板成见”是作 《公众舆论》中，李普曼对“刻板成见”的产生、本 为一种“先入之见”而存在，当它受到外部因素的 质、运行机制、存在形式和功能等问题作了详尽阐 刺激便可以运行起来。他说：“在一定程度上，