梦游天姥吟留别课件 (2).pptVIP

主 题 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。 ★长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。? (《行路难》) ★抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。? (《宣州谢眺楼饯别校书叔云》) ★燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 ? (《北风行》) ★天生我材必有用，千金散尽还复来。? (《将进酒》) ★君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。? (《将进酒》) 李白诗名句欣赏 延伸 李白诗名句欣赏 ★人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。? (《将进酒》) ★两岸青山相对出，孤帆一片日边来。? (《望天门山》) ★孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。? (《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) ★飞流直下三千尺，疑是银河落九天。? (《望庐山瀑布》) ★三山半落青天外，一水中分白鹭洲。? (《登金陵凤凰台》) ★仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。? (《南陵别儿童入京》) * 对联颂李白： 1）盛唐诗酒无双士， 青莲文苑第一家。 2）千古诗才，蓬莱文章建安骨； 一身傲骨，青莲居士谪仙人。 3）酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 李白（701－762），字太白，号青莲居士，他的诗歌关注时局安危，抨击黑暗现实，同情民间疾苦，鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国壮丽山川；他有浓厚的道家思想，诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特，风格豪放飘逸、清新自然，是我国诗歌史上伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之誉。 天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。 瀛洲 天姥 剡溪 渌水 脚著 谢公屐 倚石 澹澹 石扉 訇然 鸾 魂悸 长嗟 觉时 读准字音 yínɡ mǔ shàn lù zhuó jī yǐ dàn fēi hōnɡ luán jì jiē jué 第一部分（开始至“对此欲倒东南倾”）： 梦游缘起。【由】 第二部分（“我欲因之梦吴越”至“失向来之烟霞”）：梦游历程。【景】 第三部分（“世间行乐亦如此”至结尾）：梦醒后的感慨。【吟】 朗读课文，理清思路 一、梦游之 由（起） 二、梦游之 景（见） 三、梦游之 吟（叹） 写作思路 ——议论、抒情 ——描写 ——叙述 赏析 ★ 诗歌记述了哪些事？ ★ 描写了哪些意象？ ★ 意境有何特点？ ★ 运用了何种写作手法？ ★ 表现了诗人什么样的情感？ 在赏析中注意思考下列问题： 海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。 越人语天姥， 云霞明灭或可睹。 信： 语： 或： 确实 谈到、说起。 有时 瀛 洲 天姥山 —虚 —实 陪 衬 联想对比 以虚衬实 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 赤 城： 山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。 用的手法? 夸张\对比 拔：超出、超过 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈， 对此欲倒东南倾。 横： 拔： 东南： 遮断 超过 向东南。名→状。 对比 夸张 衬托 意境（天姥）： 峻拔雄伟 感情： 热情向往 天姥 可睹 瀛洲 难求 梦游之 思想 情感 表现手法 意境特点 事件 内容 峻拔雄伟 对比 夸张 衬托 联想对比 以虚衬实 烟涛微茫 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 由 热情 向往 小结 梦游之由 瀛洲难求 天姥可睹 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 峻拔雄伟 对比、夸张、衬托 联想、对比、以虚衬实 热情向往 内容 事件 意境特点 表现手法 思想情感 烟涛微茫 小结 我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 点明了“梦游” （浪漫之笔） 由现实转入梦境 因： 飞： 尚： 依据 像飞一样 还 意境（山脚）： 凄清幽静 感情： 心驰神往 内