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及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随 其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 像这样 到,拜见 名词,标志 回到武陵郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷路了,再也找不到渔人留下的标记。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 计划前往 不久 问路、寻访。 南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件事,高兴地计划前往。没有实现,不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。 3、一词多义 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词) ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词) ①复前行,欲穷其林 (其:代词,这、那) ②既出,得其船 (其:代词,他的,代渔人的) ①武陵人捕鱼为业 (为:作为) ②不足为外人道也 (为:对,向) ③此人一一为具言所闻 (为:给) 文章结构: 为什么 寻不到? 发现桃花源 进入桃花源 访问桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 1、渔人是怎么发现桃花源的? 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的? 3、渔人是如何进入桃花源的? 4、渔人入山后,看到了怎样的图景? 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的? 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 7、渔人是如何离开桃花源的? 1、渔人是怎么发现桃花源的? 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的? 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 3、渔人是如何进入桃花源的? 复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。 (曲折、隐蔽、幽深) (风景幽美) * * * * * 导入: 我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦! 可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是——世外桃源! 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。 作者简介: 陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。?生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。 晋太元中,武陵人,捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。 既出,得其船,便扶向路,处处志之 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。 读准下列字音: 豁然开朗huò?? 屋舍俨然yǎn????? 阡陌交通qiān? 黄发垂髫?tiáo????? 便要还家yāo 刘子骥?jì???????? 诣太守yì? 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。 沿着 作为 疏通文意,整体感知 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 数 shù 繁多的样子 落花 鲜嫩美丽 渔人甚异之。 复前行, 欲穷其林。 尽头,走到头 又,再 意动用法(以……为异) 感到惊奇、奇怪 很,非常 林尽水源,便得一山,山有小口, 仿佛若有光。便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗 。 舍弃 ……的样子 仅 黄发: 指老人 垂髫:指小孩 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之
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