对地方性道教建筑群选址特点的勘察研究——以人人武乡会仙观建筑群为例.pdfVIP

第39卷 第5期 四川建筑科学研究 2013年 10月 SiehuanBuildingScience 281 对地方性道教建筑群选址特点的勘察研究 — — 以山西武 乡会仙观建筑群为例 叶建华 (洛阳理工学院土木工程系，河南 洛阳 471023) 摘 要：探讨了地方性道教建筑群的选址特点，并结合对山西武乡会仙观建筑群的勘察测绘实践，从道教修道成仙 的思想和仙境模式的影响、崇尚自然的理念、理想的风水条件、良好的生态和实利功能等几个方面进行了具体阐 述。 关键词：建筑选址 ；地方性；道教建筑群；会仙观 中图分类号：TU252 文献标志码 ：B 文章编号：1008—1933(2013)05—281一o3 O 前 言 1 会仙观建筑群勘察概述 道教强调 “道法 自然”，崇尚顺应 自然、返璞归 会仙观建筑群位于山西省长治市武乡县监漳 真的审美情趣和宗教文化思维，敬仰那天地灵秀的 山，总占地面积2013m ，属金、元时期地方性道教 自然环境。同时，“天人合一”的宗教哲学思想指导 建筑群，2002年 6月被列入全国重点文物保护单 着人们 “以辅万物之 自然”，从而要求人与 自然永恒 位。武乡县位于山西省东南地区的最北部，其历史 相生。道教在精神理念上将其宫观建筑群视作求神 悠久，地理位置独特。武乡县地跨太行、太岳两大山 度化、修道成仙的理想修炼场所，因此，宫观建筑是 脉，太行山脉由东北向西南延伸，绵延千里，山高林 道教精神价值、世界观和神学信仰集中体现的外在 密。太岳山脉由西北向西南延伸。东部属太行山 区，海拔在 1500—2000m之间；西部为太岳山区，海 具象化表现形式。其建筑在总体上体现了一种顺乎 拔在 1100—1600m之间。县境内山川形势高峻，河 自然、融入 自然、美化 自然的意识。风景秀美壮丽的 流水系交错纵横。监漳山又称为五龙山，位于山西 名山大川被道教看作是神仙都会，是道教徒修炼成 省武乡县中部的太行、太岳两大山脉围合而形成的 真之佳境，也是道士远离喧嚣的尘世、还于 自然、与 丘陵区域内，此区域海拔在800—1000m之间，地势 天地精神相往来，从而得道成仙的洞天福地。另外， 较为平缓。会仙观依山而建，建筑群所在的监漳山 风水观念对道教官观的选址也具有重大的影响。风 脉山体相对较为独立，其背依千峰耸翠的太行山群 水起源于我国人类早期的择地定居，形成于汉晋之 峰；南临曲曲流转的监漳河，与会仙观隔河相望的则 际，成熟于唐、宋、元时期，明清时13臻完善。风水附 是层层叠叠植被茂盛的丘陵山地，左右又有绵延起 会了龙脉、明堂、生气、穴位等形法理论与阴阳、五 伏的太行、太岳两大山系的支脉作屏障护卫。会仙 行、四象、八卦、律令等哲理学说结合在一起，构成一 观建筑基址区层峦叠嶂，沟壑纵横，形成了一种三面 个宇宙万物、时空合一的框架，其普遍地指导着人们