遗存与变迁当下土家族摆手活动功能变迁考察.pdfVIP

No.2 Vol.30 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 第30 卷第2 期 Journal of Hubei Univer百ity for Nationalities (2012 年第2 期} ( Philosophy and Social Sciences) No.22012 遗存与变迁:当下土家族摆手活动功能变迁考察 帅，黄柏权 黎 (三峡大学长江三峡发展研究院，湖北宜昌 443002) 摘要:摆手活动是土家族最具代表性的民俗活动，再现了土家族先民早期生产生活和宗教信仰。随着社会的发 展进步，土家族摆手活动的功能逐步发生变化，最初的祭祀功能、娱人功能、教育功能逐步淡化，而艺术表演功能、民 族象征识别功能、民族认同功能逐步增强。这些变化有其深刻的社会原因。 关键词:摆手活动;功能变迁;原因分析 中固分类号:K892.24273 文献标识码:A 文章编号:1 ∞4-941 (2012)02-∞15-04 摆手活动是土家族最具代表性的民间习俗。土 堂，每岁正月初三至初五六之夜，鸣锣击鼓，男女聚 家语称摆手活动为舍巴日、舍巴巴，是土家族 集，摇摆发喊，名曰摆于，盖拔除不祥也。光绪《古 年俗活动的重要组成部分。摆手活动展示了土家族 丈坪厅志·民族下》卷十载土俗各寨有摆手堂， 先民的生产生活，被誉为土家族文化的活化石。 每岁正月初三至初五六夜，呜锣击鼓，男女聚集，摇 根据方志记载，在历史上，土家族摆于舞举行的时间 摆发喊，名曰摆手，以拔不祥。此旧俗，今亦不尽有 并不一致，有农历三月、五月、六月等，后来才改在农 此堂。通过对八部大神、士王等神灵的祭祀达到 历正月。每逢正月初三至十五，士家族山寨锣鼓声 以被不祥，祈求来年风调雨顺的目的。 鸣，土家族人聚集在摆手堂跳起摆手舞。至今，在西 其次，摆手有明显的娱人功能。光绪《龙山县 水流域土家族聚居区一些村寨，仍然保留着这一传 志·风俗》卷十一载土民赛故土司神。旧有堂日 统习俗。 摆手堂，供土司某神位，陈牲醋。至期，既夕，群男女 一、土家族摆手活动的传统功能 并人。酬毕，披五花被锦，帕首，击鼓鸣缸，跳舞唱 摆手活动的传统功能包括祭祀功能、娱人功能、 歌，竟数夕乃止。其期或正月、或三月、或五月不等。 教育传承功能等。这些功能共同维系着土家族传统 歌时男女相携，蝙距进退，故谓之摆手。男女老少 文化的传承。 披着西兰卡普，在鼓锣旺的伴奏下，唱歌跳舞，连续 首先，摆手活动起源于土家族先民的宗教祭祀