语言学纲要第一章语言的社会功能.ppt

这名女子是1月13日在柬埔寨一偏远地区发现的，头发很长而且粘结在一块；她不会说话，只会发出咕哝声和尖叫声；脸上挂着被捕获后的惊恐表情，怕人。但是一个叫索罗(Ksor Lou)的男子表示，他一眼就认出，这就是他在她8岁时丢失的女儿。小女孩名叫罗查凤，是在1989年失踪的，当时她正在放牧水牛。索罗找不到女儿后，便认为她已经被野兽吃掉了。当村上有人说，伐木工人捉到了一名赤身裸体的女人，他决定去看一看。 　　 令他惊异的是，他从她胳膊上的一处伤疤认出了她，这是她小时候被小刀割破留下的。这个结局对这位父亲来说是件天大的喜事，但对他女儿来说就不同了，她拒绝穿衣服，也不会用筷子吃东西，害怕任何靠近她的人。她不愿洗漱，还想尽办法，试图逃回丛林。因为她不会用语言说话，所以她不可能告诉人们她是谁或者她如何生活。 从外表看，23岁的乌克兰女孩奥克萨娜·玛莱娅与常人没有什么不同之处。可一旦走近她，玛莱娅很可能就会四肢着地，转身跑走。由于与狗共同生活了5年，她的举止行为都和狗一样。现如今，玛莱娅在当地一家诊所生活了15年，由于交际能力差，再加上动不动像狗一样“狂吠”，她也许会永远生活在那里。 玛莱娅小时候生活在乌克兰诺瓦亚布拉格维契卡村附近的一个废旧农场，同一群狗相依为命度过5年。8岁时被邻居发现，但在她眼里，父母已不属于她的同类。玛莱娅的遭遇令人备感辛酸。当玛莱娅还只是3岁孩子时，对她漠不关心、酗酒成性的父母一天夜里将她落在了门外。玛莱娅爬进自家院子里的狗屋。没有人出门找她，父母甚至都未注意到孩子不见了。玛莱娅从此就在充满“温暖”的狗窝里长住下来，以生肉和残渣剩饭为食。 慢慢地，她已忘记了自己是人，将先前学到的一点语言也忘得一干二净，逐渐学会像狗一般生存。1991年，一位邻居报告说，看到有个小孩同狗生活在一起。此时玛莱娅已经8岁，已在狗窝生活了5年，她不会说话，用四肢奔跑，还不时发出犬吠声。 1661年在立陶宛的森林里，一群猎人发现一个同一群熊生活在一起的小男孩。尽管他用嘴咬，用手抓，表示反抗，但猎人们仍把他带走，孩子被带到波兰的华沙，并被取名为约瑟夫，可他仍然吃生肉和野草。后来约瑟夫学会了一些词汇，还在一家贵族家中当了仆人，但他始终没能摆脱像熊一样吼叫的习惯。 印度狼孩 “狼孩子”丧失了语言的事实证明了只有生活在人类社会中的人会说话，离开社会，语言就不能产生和存在。 2．语言是整个人类社会的。语言是在许多时代中为全民创造和丰富起来的。在阶级社会中，语言也一视同仁地为各个阶级服务。 我们和反动派没有共同的语言。 我们俩没有共同的语言。 注意： 不同的阶级为适应自己的特殊需要，总会创造并使用自己专门的词和语，形成所谓的阶级习惯语。 阶级对语言的影响： 各个阶级有时候把自己特别的词语强加到语言中去。 各个阶级“有时把同一个词和语理解得各不相同”。 思考题： 人们平时常说，“无产阶级和资产阶级没有共同的语言”，“工人有工人的语言，农民有农民的语言。”这是不是说，语言具有阶级性？ （三）语言是人类社会最重要的交际工具 文字、旗语、电报代码、 红绿灯、身势语(体态语) 文字记录语言，打破了语言交际在时间和空间的限制，在社会生活中起着很大的作用，但是文字在交际中的重要性远远不能和语言相比。 联合国教科文组织2002年9月２日发表的统计和预测表明，2000年全球成人文盲为８．６２亿，在总人口中所占的比率为２０．３％。 一个社会可以没有文字，但是不能没有语言。 旗语：一种通信方法，使用于航海、军事或某些野外作业（如勘测工作）中。 电报代码：电报，就是用电信号传递的文字信息。 红绿灯 身势语（体态语），指运用手势、身势和面部表情来交流思想，传达感情。 身势语的特点： 正常人的辅助手段 表意上的模糊性 民族性 表意上的模糊性： 挥手 微笑 民族性： 在美国，用拇指和食指捏成一个圈，其余三个指头分开向上伸直，表示“OK”一词；在日本，这种手势则表示钱；在阿拉伯人中，这种动作常常伴以咬紧牙关，一起表示深恶痛绝。 用手指在太阳穴旁边转圈，中国人表示动脑筋，美国人和巴西人则表示发疯。 美国人、日本人抿着嘴吃东西才算得体，而印第安人却以张口大嚼为礼貌。 以上这些交际工具大多是建立在一定语言基础上的语言的代用品，它们的服务范围也是很有限的。 思维是人大脑反映事物一般特性以及发现事物间有规律的联系和关系的一种机能。 思维要使用概念、判断和推理，概念离不开词和短语，判断、推理要使用句子。思维着的概念体系现在每一种具体语言的词汇体系中，概念储存量的增加同词汇积累量的增加是一致，人就是凭借语言材料概括反映事物及其属性，并对事物进行分析和综合，抽象和概括的。人的思维能够有条理的按照顺序展开就在于依靠了语言规律