存在、虚无、浪漫、绝望与《伤逝》(二).docVIP

存在、虚无、浪漫、绝望与《伤逝》(二) 　　乔治Jorge Luis Garc i a Rodr i guez），中文名李光胜，古巴人。毕业于哈瓦那大学。2013年获得孔子学院奖学金，北京语言大学汉语国际教育专业在读研究生。与人合著关于应用物理学的论文获得古巴国家科技创新奖，曾在古巴和中国发表多篇文章 一 第一种隔膜：对社会的抗争和恐瞑 曾经听到这样一句话：“传统是死人的活表面，但传统主义则是活人的死表面”。传统就像一把具有两面的刀，一面可以打磨社会，另一面可以使社会生锈。当时子君和涓生出于爱l青意识到存在意义，而这种从选择自由恋爱开始的本真性，更是虚无和垂死社会的唯一心跳。这个心跳的故事既有英雄的开始，又有受害的结局。因为无论是否得胜，英雄都是历史的受害人。社会的悖论是它往往打败那些去拯救它的人，并盲目地埋葬自身的心跳 其实，《伤逝》时期的社会不一定比现代社会虚无。如今，虽然科技有了极大发展，知识有了极大增加，但人们仍然不知道人生的目标；虽然生活条件有了极大改善，收入利润有了极大提高，但人们仍然不珍惜人生的价值。似乎，现代发展在本质上不一定是进步。进步意味着某种最终目标的实现，而最终目标离不开生命意义的问题。古巴领导人菲德尔“革命就是去改变所有该改变的东西”。在一定程度上，这句话与后现代的口号很相似；那么对此我们可以问：该改变的东西是什么？ 对此存在主义无从回