2014届高考历史大一轮复习讲义第十二单元第28讲希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动（岳麓版必修3）.docVIP

第28讲　希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动 [考点清单]　1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴。 一、希腊先哲的精神觉醒 1．古希腊哲学产生 约在公元前7世纪，希腊人开始从实际出发探究世界万物的本来面目，最早的哲学产生。希腊最早的哲学是自然哲学，与人生没有关系。 2．智者学派 史论共识 “人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。3．苏格拉底 易混易错　4．亚里士多德史论共识 古希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。整体把握 “三个第一”掌握人文精神的起源 二、文艺复兴巨匠的人文风采 1．文艺复兴运动 知识图解 神权下的自我 知识图解 文艺复兴运动产生的条件 2．薄伽丘和《十日谈》 3．艺坛三杰 易混易错　。 4．莎士比亚的戏剧 史论共识 文艺复兴高举人文主义的旗帜，以恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始，其实质是把人性从宗教束缚中解放出来。 知识图解 人文主义和宗教神学的含义 基准考点一　西方人文精神的起源 主题一　古希腊哲学和人文精神起源的原因 第一，希腊自然条件优越。与外界接触多，便于继承和吸收周边地区的文明遗产； 第二，社会经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长； 第三，古希腊民主政治的发展，有利于民主法制观念的产生和发展； 第四，先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展。 主题二　关于智者学派的思想及其评价 史料一　“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。” “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准”“一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。” [信息解读]　史料反映出智者学派的主张：否定神的意志作为衡量一切的尺度，重视人的价值，人是万物的尺度；重视人的感觉，反对迷信，强调人的自由，认为社会道德不应该强求一律。 史料二　有学生问他的希腊老师：“什么是诡辩？” 老师反问到：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？” 一是甲洗。因为他有爱干净的习惯。 二是乙洗。因为他需要洗。 三是两人都洗。一个是因为习惯，另一个是因为需要。 四是两人都没洗。因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。 [信息解读]　史料中这四种可能彼此相悖，无论学生作出怎样的回答，老师都可以予以反驳，因为他不需要有一个客观的唯一的标准，这就是诡辩。本史料实际上反映了智者学派过分强调个人感受，忽视了人们的共同性。 主题三　苏格拉底的思想 史料　“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识人自己。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”——苏格拉底的演讲 [信息解读]　 史料表明苏格拉底强调知识的作用；认为道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础。 主题四　 智者学派和苏格拉底思想的异同 (1)智者学派和苏格拉底思想的相同点是： 都以人和人类社会为探索的主题，都强调人的价值，都体现了人文主义的本质。 (2)智者学派和苏格拉底思想的不同点是： ①智者学派过分强调人的主观感受，认为人的感觉是判定一切的准绳，不应该强求一律；而苏格拉底则倡导“有思想力的人是万物的尺度”，体现了对理性的尊重； ②在社会道德观上，智者学派忽视道德，认为每个人都应该有自己的判断标准，忽视人们认识的共同性；而苏格拉底则更重视人的伦理道德，提出“知识即美德”的思想。 主题五　为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞 (1)自然哲学：探讨自然奥秘，打破了宗教束缚。古希腊人开始具有自主意识，标志着古代西方人的精神觉醒。 (2)智者学派：开始探讨社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和作用，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 (3)苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知 识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 (4)亚里士多德：使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。 古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较 1．相同点(1)都注重人与人类社会(2)都将道德看作是政治的基础认为匡正道德是振邦救国的根本。 2．不同点 (1)对人