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从环境理论谈思想政治教育的改革和创新 一、社会环境对人的思想发展具有制约性 环境是相对于某项中心事物而存在的。环境和中心事物之间存在着对立统一的相互关系，既相互对立，又相互依存，相互制约，相互作用和相互转化。而对于以人类为中心事物的环境，是影响人类社会生存和发展的外部世界的总和。环境包括了直接影响与间接影响人类生活和发展的各种自然和社会因素。而社会环境因素对人的思想的发展具有制约性。 社会环境包括了以下几个方面： （一）社会风气 社会风气是在一定的时代条件下，社会上普遍流行的心里取向，行为方式和舆论。比如说人情风，攀比风，“共产风”吃喝风，等等。人们不可能避免的受到社会风气的影响。因此社会风气的好坏对人的思想品德的形成和发展具有一定期的制约性。早在我国古代，人们就认识到了这一点。我国的荀子在《劝学》篇中写到：“蓬生麻中，不扶则直，白沙在涅，与之具黑；……”故君子居必择乡，游必就土。“孟母择邻的故事在中国更是家喻户晓，千古流传。荀孟二人中，荀子是性恶论者，孟子是性善论者，然而他们都看到了社会环境对人的思想发展的影响和制约。 （二）社区 社区是人们共同生活的一定区域，其基本要素为：以一定的社会关系（如亲属，邻居，民族，职业等）为基础组织起来进行共同生活的人群，一定的地域条件（其中的自然条件不仅影响社区中人们的活动的性质和特点，而且会在很大程度上制约社区的发展 ）， 有一定的服务设施，有自己特有的文化，社区居民对自己所属社区有情感和心理上的认同感。我国城乡中的居民小区，机关企事业单位的宿舍区，乡居民点等，都是社区。 在我国建立社会主义市场经济的过程中，由于经济结构的调整，劳动人事制度的改革，人口流动性增大等原因，公民越来越多地由“单位人”变成“社会人”因此社会环境对人的思想发展的影响越来越大。 社区对于人的思想品德发展以及思想政治教育的影响主要是通过文化传统，社区风气，道德规范和人际交往等进行的。这些影响非常生活化。苏联著名教育家霍姆林斯基说：“单单在儿童上学和回家的路途上，他们受的思想教育，就比在学校里呆几个小时所受的教育都强烈，鲜明得多。”北京的四合院，上海的弄堂，还有许多农村的饭场，都是居民们频繁交往的地方。在这里大家天南海北，家长里短，无所不谈，沟通感情，消愁解闷，不知不觉中就实现了文化传递，舆论监督等等功能。 随着社会生活的发展 ，人口流动，城市化，现代化等过程改变了社区的组织结构和生活方式以及它的社会作用等，使得现代社区发生了很大的变化。居民个人之间以及家庭之间的交往减少，但是社区整体在社会生活中的作用却越来越重要。 社区环境不仅对居民的思想发展有很大的影响和制约，对社区内的机关，学校，企事业单位也有很大的影响。有些社区，周边环境脏乱，治安管理不力。电子游艺厅，录象厅，饭馆，小摊小贩把学校团团围住，偷盗，抢劫甚至吸毒贩毒等违法犯罪活动猖獗。这些都对该社区人们思想发展及身心健康产生极大的影响。 （三）传媒环境 传媒环境是指由传播的信息造成的环境。 大众传媒是借助现代科学技术的发展起来的，形式非常丰富，主要的有报纸，电影等。近些年随着电脑的普及，电子网络作为一种新型传媒正在崛起，其影响与日俱增，引人注目。 面对飞速发展的互联网和正在到来的信息高速公路，思想政治工作要成为时代的需要，必须有一种时代紧迫感，有一种“追科学”的意识，迎接网络，挑战网络。 互联网是一个信息密集型社会，人们常把它比喻成为一个超级大脑或大型服务器，然而它更像一个巨大的，由许多人共同书写的文本。思想的活动依靠一定量的信息，但它不能还原为信息和信息量。信息可以同属于人脑和电脑，只有思想是属于人的。思想政治教育工作的本质属性在于思想性，给人以启迪和思考。 时下，互联网络大大加剧了东西方文化的交融和碰撞。能否在激浊扬清中发挥社会主义文化的主导作用，思想政治工作已受到严峻的挑战。随着越来越多的计算机并入国际信息互联网，东西文化已由“线性接触”变为非线性的全方位的碰撞。在这样毫无制约，毫无遮蔽的信息时空通道中，一方面世界各国文化在接触中相互融合，增加统一性和普遍性，另一方面对于以接受信息为主的发展中国家来说，民族文化的繁荣和生存面临着威胁。一些发达国家在积极运用当代信息传播方式特点的新方法、新手段，扩大其文化观念与价值观念的传播。在国内，正在兴起的“网上一代”对新事物，新文化的接受能力和兴趣更强，传统优秀文化在他们身上丧失更多。 互联网络对人们思想的形成发展有一定的影响和制约，因此思想政治工作要用“网民”所熟悉的语言风格进入网络，在互动交流的对话中做好思想政治工作。 时至今日，大众传媒的影响力已是不争的事实。有的学者说，如今人们终日生活在传媒制造的“人工环境”或“信息环境”里。而这种社会环境正在日益影响和制约