《好仁不好学其蔽也愚》导学案.docVIP

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使用说明与教法指导: 先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期,,他们的论著代表着中华文化精神,对后世生了极其深远的影响。《先秦诸子论著选读》,对继承和发扬我国优秀文化遗产,体会中华文化的博大精深,的思想道德修养,形成积极健康的人生观和价值观,培养好学深思的探究态度,具有十分重要的意义。1、通过选文,了解孔子涉及学习的思想。 2、引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考。 重难点: 1、主要第4则、第6则、第7则、第11则选文。 2、使学生通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考,找到立身处世的借鉴给下列生字正音  葸( xǐ ) 悌( tì ) 笃( dǔ ) 贰(èr ) 辨析下列句子中的一词多义 贼:其蔽也贼( 害 ) 趋:鲤趋而过庭(快走 )贼二人得我,我幸皆杀之矣(强盗 ) 趋而辟之,不得与之言(趋向,奔向) 几落贼手死( 敌人 ) 其太子丹乃阳会荆轲为贼(刺客) 就:就有道而正焉( 接近,靠近 ) 是天下之大贼也(祸患,祸害 )河海不择细流,故能就其深(完成,达到)就能破之,尚不可有也(即使 ) 闻:子亦有异闻乎?( 名词,教导) 又闻君子之远其子也(动词,听说 ) 偷:故旧不遗,则民不偷(刻薄,不厚道 ) 善为国者,仓禀虽满,不偷于农(苟且,得过且过 ) 楚有善为偷者( 偷窃 )指出下列句子中的通假字 女闻六言六蔽矣乎(“女”通”汝”) 好知不好学(“知”通“智”) 今也则亡(“亡”通“无” ) 出则弟(“弟”通“悌” ) 指出下列加词语的用法和意义 ①其蔽也贼:名词活用作动词,害人害己 ②事父母,能竭其力:使动用法,使……尽 ③贤贤易色:第一个“贤”,形容词的意动用法,以……为贤;第二个“贤”,形容词活用作名词,有才德的人。 ④不贰过:名词活用作动词,犯错误 ⑩谨而信,泛爱众而亲仁:连词,表并列 ⑤民斯为下矣:是 ⑾不如丘之好学也:取消句子的独立性 ⑥古之学者为己: 为了 ⑿又闻君子之远其子也:取消句子独立性 ⑦勇而无礼则乱:转折连词,却 ⒀君子笃于亲: 对 ⑧鲤趋而过庭:修饰连词 ⒁ 敏于事而慎于言:在 ⑨生而知之者:连词,表顺承 5. 指出下列句子的句式特点 a生而知之者,上也 (判断句) b君子笃于亲(介宾短语后置句) c (我)好古、敏以求之者也(判断句)d陈亢问于伯鱼日 (介宾短语后置句) e敏于事而慎于言(介宾短语后置句) 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”)子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”疏通字面意思,并概括每一则的内容为什么要学(第1、2、3章) 什么是学的基本内涵(第4、5、6章) 什么是好学(第7、8章) 学什么(第4、5、10、11章):在努力学好文化知识与技能时同时,也要努力完善自己的道德品质,这是我们中学生在成长历练过程中非常重要的,我们社会需要的就是这种德才兼备的人。有一句话说:能力行,品德行,是绝品(极品);能力不行,品德行,是庸品(次品);能力行而品德不行,是危险品;能力不行而品德也不行,是废品。 注:此答案仅供参考。 2.培养德行与好学何者为先?请根据第3、4、6则,谈一谈你对这个问题的看法。 答:按照孔子的说法,“好学”的出发点与落脚点是努力培养好的德行,因此,培养德行和“好学”两者之间谈不上谁先谁后。 然而,现在所谓的“好学”,内涵已有所不同,所以,它与德行之间就有一个孰先孰后的问题,按照马克思主义教育理论,应该是德与智体美全面协调发展,从这个角度上讲,好学与培养德行应该是并重的,但仍以德育为先。注:此答案仅供参考。 训 练 案 一、 1.下列句子中没有通假字的一项是 ( C ) A.好知不好学,其蔽也荡 B.今也则亡,未闻好学者也 C.学而知之者,次也 D.弟子入则孝,出则弟 2.下

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