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浅谈当代影视作品中的花钿 　　摘 要：花钿，是我国古代妇女化妆时所用的一种面部装饰和化妆技法，通常施于眉心、两鬓或面颊之上。同时花钿也是我国传统服饰及妆面文化的一个重要组成部分，在唐代尤为盛行。它图案多变，颜色丰富多彩，充分体现了女性的美丽和智慧，并且从侧面反映出当时社会的物质文化生活以及精神文明状况，是我国传统文化中的艺术珍宝 关键词：唐代；花钿；当代影视作品 如今，在许多以唐朝为时代背景的影视作品中，我们总能看到剧中的女演员眉间绘着花状的装饰物（见图1），将“脸上金霞细，眉间翠钿深”的唐代女性的风韵表现得淋漓尽致。然而也有许多人不解：演员绘在眉间的装饰是什么呢？唐代的女子都是这样妆扮自己的吗？这样的装扮有什么特殊含义吗？ 1 花钿的起源与发展 《说文“钿，金华（花）也”。这是对于“钿”字最早的解释，因其形制多成花状，又称“花钿”。花钿在古代有两种不同的定义： 第一，面饰 第二，簪首，属于首饰、头饰的范畴 在本文中，笔者主要基于“花钿”作为面饰的概念上展开研究 花钿又称花子或媚子，作为面饰，历代名目繁多，图案复杂多变，颜色丰富多彩。北朝民歌《木兰辞》：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，其中的“花黄”即为花钿的一种。明代小说《金瓶梅》第二十七回也曾写：“露着四鬓，额上贴着三个翠面花儿” 关于花钿的起源，说法不一。一说：花钿是产生于秦始皇时期。《中华古今注》载：“秦始皇好神仙，常令宫人梳仙髻，帖五色花子，画为云凤虎飞升。至东晋有童谣云，织女死时，人帖草油花子，为织女作孝。至后周，又诏宫人帖五色云母花子，作碎妆，以侍宴。如供奉者，帖胜花子，作桃花妆，插通草朵子，著短袖衫子。”这里所指的“帖”是粘贴，“花子”则是指面饰。二说：产生于南朝，根据宋高承《事物纪原》 卷 3 引《杂五行书》载：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落。宫女奇其异竟效之。”三说：始于唐代。因《酉阳杂俎》里载：“今妇人面饰用花子，起自上官昭容，所制以掩黥迹。”关于上官婉儿额上点梅花，学界说法不同：有说因罪所施的黥形。《新唐书》本传说“后惜其才，止黥而不杀也”；另有一说法，是她因事触怒了武则天，被武后用刀扎于面上，后来便做成“花子”，以掩刀痕 装饰自我是人类审美实践的普遍现象，女性对贴饰的追求只不过顺应了人的爱美天性。唐代妇女与今天女性所处的历史时代不同，社会地位、价值取向和审美观念也不一样，因而自我妆饰的审美判断必然与当代女性有相当大的差异。再者每个事物的产生，都要以当时的社会背景为前提，唐代社会繁荣开放，这一特点不管是从服饰审美还是社会风俗亦或是政治制度中都有所体现。花钿的形状、图案、材质等特点必须与当时整个社会华丽的着装风格和审美观相一致，所以说唐朝确实是花钿发展的鼎盛时期，尤其是晚唐及五代时期。唐代妇女的化妆顺序大致为：“一敷铅粉，二抹敷脂，三涂鹅黄，四画黛眉，五点口脂，六描面靥，七贴花钿”。由此可见，贴花钿是唐代妇女化妆时的一个重要步骤 重新审视影视作品中唐代女性脸部贴饰文化，对于我们继承中国传统文化精华，创新当代女性妆饰艺术，将有着重要的启迪作用 2 影视作品中的花钿 近年来收视率最高的以唐朝为时代背景的电视剧莫过于演员范冰冰主演的《武媚娘传奇》，在这部电视剧中，由于年龄、身份地位等不同原因，武则天在不同时期的妆容就有很大的差别 在武则天还只是武昭仪的时候，她眉间的花钿为绘制而成，呈简单的红色三叶草形状，整体比例很小，（见图2）使演员的整体妆容显得活泼灵巧 如图3所示，在武则天成为李治的皇后时，演员的妆容发生了变化，最明显的便是她眉间的花钿。同样是绘制而成，但已从简单的三叶草形，变为较为复杂的火焰形，这一变化使得整体妆容更为华丽，充分体现了主人公身份的变化。在当代电视剧中，这是常用的予以区别主人公身份的化妆手法 在武则天登基称帝之后，很多人会认为她额上的花钿应该更加灿烂或是变为与她身份一致的黄色。然而剧中年过花甲的这位老妇人，虽是龙袍加身，但妆容却较之以前甚为简单（见图4）。这是由于花钿无论是从唐代文学作品还是绘画作品中，绝大多数情况下都出现在年轻女子这一年龄段中，中年妇女也有佩戴或是描绘，所以一般情况下认为唐代的老年妇女不太可能会以浓妆示人，更不会在化妆时加入花钿。所以可见这部电视剧的造型师也注意到了这一点 然而赵光远《咏手》之二中的诗句“舌头轻点贴花钿”的细节性描写，充分说明花钿除去用朱砂等颜料绘制外，还有另一种装扮形式――粘贴。粘贴的主要材料为呵胶，根据宋代叶廷??的《海录碎事》记载：“呵胶出辽中，可以羽箭，又宜妇人贴花钿，呵嘘随融，故谓之呵胶。”由此可见，当时的妇女只需要对其呵嘘一口热气，使胶融化，将花钿轻轻贴在额头即可。在殷