《论语》八则教学课件5.ppt

《论语》八则 用课文的原句回答问题。 （1）作者阐述学和思辨证关系的句子的哪句？ 出自《论语》的成语 ①见贤思齐 贤：品德高尚的人。看到德行高的人，就想学得与他一样。 《论语·里仁》”子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也” ④一日三省 ：谓每天多次地自我反省 。《论语·学而》：“曾子曰： ‘吾日三省吾身。’” ⑤一隅三反 ：与“举一反三”意同，谓善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”  【任重道远】　《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。’”谓负担沉重，路途遥远。后用以比喻担负的责任既重大又要经过长久的努力。 【哀而不伤】　谓悲伤而不过分。《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”亦谓貌似悲哀而实不伤心。 【安贫乐道】　谓安于清贫，以追求圣贤之道为乐。《论语·雍也》：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。” 【既来之，则安之】　《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”本指招徕远人，并加以安抚。后指已经来了，就应该安下心来。 【是可忍，孰不可忍】　假如这个都可以容忍，还有什麽不可以容忍的呢。意谓绝对不能容忍。语出《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！” 【朝闻夕死】　早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 语出《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 【贤贤易色】　语出《论语·学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”本谓对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。 【见义勇爲】　谓看到正义的事便勇敢地去做。语本《论语·爲政》：“见义不爲，无勇也。” 【讷言敏行】　《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”后以“讷言敏 行”指说话谨慎，办事敏捷。 言而有信——事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。 一言以蔽之——诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。 三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。 既往不咎——成事不说，遂事不谏，既往不咎。 尽善尽美——尽美矣，又尽善也。 愚不可及——其知可及也，其愚不可及也。 文质彬彬——文质彬彬，然后君子。 课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么? 学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。 哪些语句是强调独立思考与复习？ 学而不思则罔；温故而知新；传不习乎? 成语： 温故知新 三人行必有我师 分类式学习笔记 名言警句类： 用于学习方法： 学而时习之； 学而不思则罔，思而不学则殆。 用于学习态度： 知之为知之，不知为不知 三人行必有我师 用于修身做人： 人不知而不愠 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 三人行必有我师 用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎 学而不思则罔，思而不学则殆 （2）作者强调“三人行”必有我师是根据是什么？ 择其善者而从之，其不善者而改之 ②巧言令色 令色 ：讨好的表情。装出和颜悦色的样子，讨好于人。 《论语·学而》”子曰：巧言令色，鲜矣仁” ③三思而行 三思：再三考虑。反复考虑，然后再去做。语出《论语·公冶长》。季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”  ⑥不知所措：　语出《论语·子路》：“则民无所措手足。”形容不知道该怎么办才好。 ⑦了如指掌：　语出《论语·八佾》：后以“了如指掌”形容对事物的情况瞭解得非常清楚。 【循循善诱】　谓善于有步骤地引导、教育人。亦泛指教导有方。语本《论语 ·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 【朽木粪土】　语出《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”后以“朽木粪土”、“朽木粪墙”比喻不堪造就的人或不可救治的事。 【乐在其中】　谓其中自有乐趣。语本《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。” 【时不我与】　时间不等待我们。感叹错过时机，追悔莫及。语出《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” 【敬而远之】　表示尊敬，但不愿接近。语本《论语·雍也》：“务民之义， 敬鬼神而远之”。 【望而生畏】　见了令人害怕。语本《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其 瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” 【杀鸡焉用牛刀】　喻不必大材小用或小题大做。语出《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’” 【怨天尤人】　怨恨命运，责怪别人。语本《论语·宪问》：“子曰：不怨天， 不尤人，下学而上达，知我者其天乎？” 【患得患失】　生怕得不到，得到以后又生怕失掉。谓斤斤计较个人得失。语本《论语··阳货》