第31讲人文主义、宗教改革、文艺复兴.ppt

第五课 西方人文主义思想的起源 智者学派： 普罗泰戈拉“人是万物的尺度” 强调自由，法律、道德的约束力是相对的。 二、文艺复兴 1.萌芽于意大利的原因： （1）经济： （2）政治： （3）文化： 2、文艺复兴的代表人物及其成就 三、宗教改革 1.背景： ２.观点： （1） “信仰即可得救”（因信称义） 第七课 启蒙运动 一、启蒙运动的背景 代表人物 孟德斯鸠：反对君主专制，明确提出三权分立学说 卢梭：发展“社会契约”论 提出“天赋人权”、“人民主权”说 康德：对启蒙运动作了经典的总结。认为启蒙运动的核心就是人应该独立思考，理性判断；人要自律。 (2013年文综，19)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是 A．文艺复兴时期画家 B．19世纪现实主义画家 C．法国印象主义画家 D．20世纪现代主义画家 (2012文综，18)1521年有教皇代表与马丁?路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于 A．教会是否腐败　　　　　　　 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救　 D．《圣经》能否作为信仰的基础 (2010年文综，19)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A．“信仰即可得救” B．“人是万物的尺度” C．“要有勇气运用你自已的理智” D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” * 第二单元复习 课程标准： 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 2、了解文艺复兴的背景、影响，知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 单元知识结构 复兴和发展 (14至17C ) 发展成熟 (17至18C) 西方人文精神的起源及发展 人文精神起源 (前5C中叶) 智者学派 苏格拉底 柏拉图等 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 (理性时代到来) 苏格拉底： “有思想力的人是万物的尺度” “美德即知识” 教育对美德同样重要 柏拉图： 《理想国》把每个人明确分工 鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础 亚里士多德： 强调在整个自然界中，人是最高级的（最博学的人） 古希腊人文主义者的比较 重 要 主 张 普罗泰格拉 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说） 强调在整个自然界中，人类是最高级的 相同 都以人和人类社会为探索的主题 都否定神的意志，强调人的价值 不同 苏格拉底： 智者学派： 强调人的感性（自由），忽视道德 强调人的理性（美德），重视教育 强调人的价值，否定神的意志。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由。 资本主义萌芽出现并发展； 新兴资产阶级受到教会的束缚； 古希腊罗马的文化积淀； 2.文艺复兴的实质： 资产阶级领导反封建的思想文化运动 3.文艺复兴的核心： 人文主义：以人为中心，肯定人的价值和尊严 4.文艺复兴的意义： （1）解放了人们的思想； （2）促进了资本主义的发展； （3）推动了近代自然科学的产生； 文学三杰 薄伽丘 但 丁 彼特拉克 美术三杰 拉斐尔 米开朗琪罗 达芬奇 《十日谈》 《神曲》 《歌集》 “人文主义之父” 《西斯廷圣母》 《大卫》 《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》 对点训练2　“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。 我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话(　　) ①反映了追求世俗人生乐趣的愿望　②与禁欲主义主张相矛盾　③反映了人文主义思想主张　④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度 A．①④　　　　　　B．②③④ C．①②③ D．①②③④ C （1）思想：文艺复兴推动人们思想的解放。 （2）政治：天主教会对欧洲特别是德意志的压榨； （3）经济：资本主义萌芽的发展； （4）导火线：罗马教皇出售赎罪劵。 （2）直接阅读和解释《圣经》的权利 （3）君权高于教权 3.实质： 是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的反封建斗争。