7、宋代的工艺美术.ppt

兔毫盏是宋朝建窑最具代表的产品之，汉族传统制瓷工艺中的珍品。在黑色釉中透露出均匀细密的筋脉，因形状犹如兔子身上的毫毛一样纤细柔长而得名，民间称“银兔毫”、“金兔毫”、“蓝兔毫”等。以其中的“银兔毫”最为名贵。绀[gàn] * 黑瓷曜变[yào]盏:曜变天目茶碗乃南宋的传世孤品，后流传到了日本。如今被收藏在日本东京静嘉堂文库中。日本人非常喜爱这一来自中华的古物，对里面神奇的曜变图案更是觉得神妙莫测，于是他们便用“碗中宇宙”一词来对该碗进行赞美性地描绘。 所谓“曜变”是指烧制成功的黑瓷器物能在光照之下，于器表薄膜上焕发出黄、蓝、绿、紫等色彩融揉起的彩光。但要使得成品瓷器的表面上出现宛若天际彩虹一般的缤纷效果，必须在烧制过程中形成一种非常薄的铁结晶膜。可惜南宋灭亡后，这种制瓷工艺就失传了。所以现在人一直觉得曜变天目茶碗的制作是一个历史工艺之谜. 曜变天目瓷的烧制方法之所以没能流传下来，究其原因还是和南宋时人们大都崇尚素洁、清雅、淡然的审美习惯有关。很明显，曜变天目茶碗的外观非常华丽，而且这种曜变瓷的工艺难度极高，烧制的数量本来就少，后来又渐渐不烧了，存世量可想而知。虽然现在福建一些制瓷专家也一直在努力研究，以期能恢复前辈的这种烧制工艺，但目前所能够达到的水平和南宋时期还是存在一些差异的。 * 玳瑁[dài mào] :热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟，壳长很少超过二尺，具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列，是贸易上的优良龟甲. 宋元时期，吉安县永和的瓷器烧制业非常兴旺，它规模宏大，品类丰富，产品远销海内外。当时的瓷窑有数十家，其中舒翁、舒娇父女的“舒家窑”最负盛名。 舒翁、舒娇永和镇人，以烧造瓷器为业，祖传的生产技术和生产门类，使舒家窑的产品独具特色。父亲舒翁善于烧制玩具，女儿舒娇则长于烧制垆瓮[lu weng]，并擅长构图上釉，产品以白釉、绿釉、黑釉、彩绘为主。他们所烧造的各种玩具和彩绘有佛、仙人物的瓷瓶，造型生动，色彩明快，制作精美，最为人们所喜爱。 * 碗敞口，斜壁，浅圈足。通体施黑釉，内壁兔毫纹为地，碗心装饰一株剪纸梅花，外壁以玳瑁斑纹为饰。 此碗最大特色在于兔毫纹、剪纸贴花、玳瑁斑纹等多种装饰的综合运用，风格简洁大方，主题纹饰梅花突出醒目。碗的形状如斗笠，具有宋代瓷器的典型特征。 * 宋、元时期江西吉州窑烧制的釉面上呈现玳瑁斑的黑釉盏。玳瑁是海龟科动物，分布在福建、台湾、海南、西沙群岛等沿海地区和海域，其背甲呈半透明浅黄色，上有黑褐色斑纹。吉州窑生产的一种茶盏，造型为敞口，斜直壁，小圈足，内外施黑釉，釉面上呈现黄色结晶斑纹，颇似玳瑁壳的色泽，被称为玳瑁盏。 * 这件木叶纹盏，体现了吉州窑的特有风格。制作时，先在胎上施一层黑釉，然后在经过特殊处理的树叶上施一层淡釉，再把树叶贴在黑瓷坯体上，烧成后即成为木叶纹。木叶有半叶、一叶，也有二、三叶叠加。所用叶子有人认为是桑叶，也有人认为是菩提树叶。经过这样加工过的黑釉碗，有一种质朴的野趣。这种制作工艺很少流传下来，对于它的研究直到20世纪80年代才开始。 * 口沿为十瓣花口，浅腹矮圈足，外腹壁见有流釉现象，并留有轮制痕迹，外底心草刻“官”字。釉色乳白，胎质致密坚硬。 　　收藏单位：浙江省博物馆 * 皮囊壶，壶的一种样式。因形如皮革缝制的水囊，故名。系辽代契丹族特有的陶瓷用器；契丹是我国北方游牧民族，随身携带皮制水壶，定居后，孤壶取替了皮壶。其造型为扁体，直身，下部丰满　，壶两面随形起线，如缝合皮革的痕迹，口部一端有直立的短流,可系绳提拿,多陶制品，施绿釉，辽宁及内蒙地区出土较多。也有白瓷者，为辽代早期产品。早期造型壶身较短，下部肥硕，因形如马蹬[dēng]，故又称“马蹬壶”；中期以后壶身增高，缝合痕也逐渐消失。 * 长盘作八曲海棠式，折沿宽边，平底。盘内模印花卉，口沿为卷枝纹 * 西夏瓷器的生产是在中原北方诸窑系的影响下发展起来的，但所生产的瓷器与中原瓷器有所不同。与宋、辽相比，无论在釉色、胎质，还是在烧制水平、技法等方面均有一定的差距。 扁壶是西夏瓷器中比较常见的器物，也是最具民族特色的器物，产量较大，制作精美。扁壶的两侧有双耳或四耳，以便穿绳提拿或携带，其造型可能从游牧民族盛水的皮囊演变而来。有的壶腹部正反两面各有一圈足，背面圈足起放置平稳的作用，正面圈足有对称和加固胎体的作用；有的只有一侧有圈足；也有小型扁壶没有圈足。扁壶一般外表为褐釉剔花装饰，也有黑褐釉素面无纹的。 党项民族长期生活于马背，能耐寒暑饥渴，长于骑射，而扁壶体态轻盈，形状非常适合在马背或驼背上吊挂携带，是西夏人所喜爱的用于装水、盛奶、灌酒的生活器皿 * 枕呈卧虎形，头右向。虎身为枕身，在黄地上绘黑色条纹模仿虎皮纹。虎背为腰圆形枕面，枕面白地黑彩，画残荷两枝，芦苇数茎，水草游鸭，空中大雁南飞，寥寥数笔，将秋