上海2014春考语文试卷及答案.pdf

2014 年上海市普通高中春季高考语文试卷 一、阅读(90 分) (一)阅读下文，完成第1-4 题。(8 分) ①人们的生活实践要求彼此交际，相互交流经验、交流思想。在没有文字的时候，人们只能 利用语言来交际。许多有经验( )有知识的人把他们的经验和知识，用简括凝□、便于记忆的语 言固定下来，编成歌曲、口诀、故事等等，彼此相告，代代相传。这就所谓的是“传说” 。 ②传说是靠口耳相传的。它的基础是人的记忆，但是人的记忆总是有限的。传说在被人们相 互传述的时候，往往会有所遗漏或添加。因此一个传说，经过若干人的口传以后，可能会变得离 ．． 原样很远，内容的真实性也受到很大的影响。 ③在远古时代，传说是人们获得知识的主要途径。我们现在关于远古时代一鳞半爪的知识， 也是靠着这种传说保留下来的。有些最古的著作，例如古希腊史诗《伊里亚特》和《奥德赛》， 当初就是这样流传下来的。 1.第①段的“( )”处标点使用正确的一项是(C) 。(2 分) A.破折号 B.分号 C.顿号 D.逗号 2.第①段的“ □”处用字正确的一项是(B) 。(2 分) A.炼 B.练 C.拣 D.冻 3.“一鳞半爪” 中加点字的注音正确的一项是 (A) 。(2 分) ． ． A.lín zhǎo B.lín zhuǎ C.líng zhǎo D. líng zhuǎ 4.结合文意，分析第②段中的 “往往”一词在表达上的作用。(2 分) ．． 答案示例：“往往”表示“遗漏或添加”的情况常常发生而又不是绝对会发生，用这个词使表达 更准确、更严密。(评分说明：“常常发生而又不是绝对会发生” 1 分，“更准确、更严密” 1 分。) (二)阅读下文，完成第5-7 题。(9 分) ①诗生于大众，成于大众。大众的原始表达是诗性特征生发的前提。大众诗性表达的需求， 是诗歌存在的依据。从民歌到诗歌，诗在传诵中存活，在流动中成熟。群众的喜好、相传、加工， 是诗歌在文体上独立并成为社会公有之物的必要过程，没有这个过程便没有诗歌。就一个民族而 言，对诗性的感知和确认，是集体的共识，不是单个人及少数人的自我命名。关于诗的最起码的 范式、规则的理解也必然是各个民族基于共同的审美习惯和语言习惯，长期积淀而成。 ②诗是以语言为材料的艺术品。由语言结织而成的诗歌文本，渗透着大众的语言经验和文化 沉淀。诗歌语言的进步，以大众语言的发展为基础。大众生生不息、富有活力的语言活力，让诗 歌的语言繁茂而□□。 ③诗性的语言，不在于“生” 而在于“ 熟”，与民众语言贴得越近越好。公认的是，诗人运用现 实的、活的语言，诗性效果远胜于旧的、“死”的语言，运用民族的、自然的语言，效果远胜于外 来嫁接的和硬造的语言。诗性的语言，天生具有大众化的基因。 ④必须说明，肯定大众对于诗歌、大众化对于诗歌发展的意义，并非否定一些有小众化倾向 的诗歌的作用。这些诗歌的意义在于，它们往往追求诗的探索性、先锋性、实验性，在诗歌的风 格、形式、语言上另辟蹊径，在为诗歌成长开辟新的可能性。但是，这并不意味着诗歌可以偏执 于小众化、个人化立场。一味小众化、个人化，就会破坏诗性之根；一味小众化、个人化，就会 斩断诗性之链；一味小众化、个人化，就会折损诗性之翼。 1 ⑤大众对于诗歌有更高的美学期待，所以诗歌需要正视大众，也只有包容和亲近大众，才能 对诗歌内部秩序进行重建，激活它的生命力，构建新的诗学观念和美学模式。保持面向大众的姿 态，才能使诗人离开自我立法的虚妄和自我评价的盲目，才能保有对表达形式的变革意愿和敏感 性。 ⑥新诗百年，历经断裂与成长。一个或许不是问题的问题让一些诗人纠结：选择“诗” 还是 选择大众？我们的回答是：选择有大众的诗。 5.根据上下文，下列词语填入第②段“□□”处恰当的一项是(C ) 。(2 分) A.简洁 B.通俗 C.新鲜 D.含蓄 6.指出第④段画线句运用的某一种修辞手法，并分析其表达效果。(3 分) (1)运用比喻的修辞手法，生动形象地阐释了“小众化、个人化”对诗性的存在基础、传承与发 展的毁坏。 (2)运用排比的修辞手法，阐释了“小众化、个人化”对诗性的保存和发展的危害，增强了语势