2018版高考语文一轮总复习 专题七 文言文阅读 4 分析综合课后对点集训.docVIP

专题七 文言文阅读 4 分析综合 1.[2017·海口一中月考]阅读下面的文言文，完成后面的题目。 邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。 孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。 孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。”于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。 ( 节选自《后汉书·列女传》) (1)下列句子编为四组，全都表现孟母“善教”的一组是(　　) ①其嬉戏为贾人炫卖之事　②徙舍学宫之旁　③孟母以刀断其织　④孟子惧，旦夕勤学不息　⑤妇辞孟母而求去 ⑥孟子谢，遂留其妇 A．①②⑥ B．②④⑥ C．①③⑤ D．③④⑤ (2)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。 B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。 C．孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。 D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。 答案　(1)B　(2)C 解析　(1)本题考查筛选文言文中信息的能力。首先做此题要求考生树立全局观念，把握主要内容，如文中人物、人物之间的关系、事件的前因后果等。其次要看清题干，明确筛选指向，是直接表现还是间接反映，范围是整个选文还是某个片段。再次要分析选项，快速筛选，必须带着题目的要求去分辨、取舍。最后要回到原文，留心陷阱。设题者设计的错误类型主要有张冠李戴、歪曲文意、混淆时序、以偏概全等。①是孟母迁居到市场附近后，孩子玩的游戏，也不能体现孟母善教。⑤孟子妻子因孟子不高兴而请求离去，不能体现孟母善教。 (2)此题考查考生筛选信息，归纳内容要点的能力，分析作者的观点态度。首先要通读全文，了解大意。其次要抓住题干，读全、读准。再拿选项内容，逐条与原文相关部分进行比较，特别是在人物的角度，事情的件数与行为的程度、时效、时间、因果等方面。常犯的错误有：张冠李戴、颠倒是非、强加因果、颠倒因果、以偏概全、混淆已然未然等。文本第二段孟母说“男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣”，此处提到的是男子若对修养德行懈怠，而不是生存的技艺。 2．[2017·沧州一中月考]阅读下面的文言文，完成后面各题。 沈炼，字纯甫，会稽人。嘉靖十七年进士。除溧阳知县。用伉据，忤御史，调茌平。父忧去，补清丰，入为锦衣卫经历。 炼为人刚直，嫉恶如仇，然颇疏狂。每饮酒辄箕踞笑傲，旁若无人。锦衣帅陆炳善遇之。炳与严嵩父子交至深，以故炼亦数从世蕃饮。世蕃以酒虐客，炼心不平，辄为反之，世蕃惮不敢较。 会俺答犯京师，致书乞贡，多 嵩贵幸用事，边臣争致贿遗。及失事惧罪，贿日以重。炼时时扼腕。一日从尚宝丞张逊业饮，酒半及嵩，因慷慨骂詈，流涕交颐。遂上疏言：“今大学士嵩，贪婪之性疾入膏肓，愚鄙之心顽于铁石。当主忧臣辱之时，不闻延访贤豪，咨询方略，惟与子世蕃图自便。忠谋则多方沮之，谀谄则曲意引之。要贿鬻官，沽恩结客。”帝大怒，榜之数十，谪佃保安。 既至，未有馆舍。贾人某询知其得罪故，徙家舍之。里长老亦日致薪米，遣子弟就学。炼语以忠义大节，皆大喜。塞外人素憨直，又谂知嵩恶，争詈嵩以快炼。炼亦大喜，日相与詈嵩父子为常。且缚草为人，象李林甫、秦桧及嵩，醉则聚子弟攒射。或踔骑居庸关口，南向戟手詈嵩，复痛哭乃归。语稍稍闻京师，嵩大恨，思有以报炼。 后嵩败，世蕃坐诛。临刑时，炼所教保安子弟在太学者，以一帛署炼姓名官爵于其上，持入市。观世蕃断头讫，大呼曰：“沈公可瞑目矣。”因恸哭而去。 隆庆初，诏褒言事者