马克思主义原理第二篇教案.pdfVIP

湘内网——湘潭莲城社区 第二章 认识世界与改造世界 一、教学目的与要求：学习和掌握马克思主义认识论的基本观点，了解认识的本质及其发展 规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，不 断提高在实践中自觉认识和改造世界的能力。 二、教学要点与难点： （一）要点： 辩证唯物主义认识论的本质是能动的反映论。 实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。 实践是认识的基础。 人类认识的本质及其发展规律。 真理的客观性、绝对性和相对性。 真理与价值的关系。 正确认识世界和改造世界。 （二）难点： 认识的反映、选择与建构的关系。 真理的一元与价值的多元以及价值的主导之间的关系。 三、基本内容。 马克思主义的认识论在整个马克思主义中占有重要的地位，它通过实践范畴将自然与社会勾 连在一起，使整个马克思主义成为有机的整体。 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础。 （一）概念和范畴 1、实践的含义：实践活动是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互 作用的过程。实践是主体的自觉活动，它既能能动地改造世界，也能能都地改造自身。 2、主体、客体与中介： 中介：指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。实践的中介系统可 分为两个子系统：一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统；二上作为人的感官和大脑 延伸、智力放大的工具系统。 （二）主体与客体的关系。 1、主体与客体的关系：实践关系、认识关系、价值关系、审美关系。其中根本性的是实践 关系和认识关系。 2、主体与客体相互作用的环节： （1）确立实践目的和实践方案。（2 ）实践目的和实践方案落实为现实的实践活动。（3 ）实 践活动的反馈与调节。 （三）实践在认识中的决定作用。（重点） 1、实践产生了认识的需要。 恩格斯认为 “社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” 思考：这句话说明什么问题？为什么社会需要会有更大的推动力？ 提示：现代科学 （指代认识）虽然具有较大的相对独立性，但归根结底还是由社会实践的需 要所决定的。 2、实践为认识提供了可能。 1 湘内网——湘潭莲城社区 实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。 3、实践使认识得以产生和发展。 从根本上说，实践是认识的唯一来源，不论是直接认识还是见解认识，根本上都是来源于实 践。 4、实践是检验认识真理性的唯一标准。 恩格斯：‚对一切哲学上的怪论的最令人信服的驳斥是实践，即实验和工业。既然我们能够 制造出某一自然过程，使它按照它的条件产生出来，并使它为我们的目的服务，从而证明我 们对这一过程的理解是正确的，那么康德的不可捉摸的‘自在之物’就完结了。‛《路德维希• 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》《马恩选集》 总结：人的认识是从实践中来，随实践发展，并服务于实践，接受实践的检验，离开认识谈 实践是根本不可能的。肯定实践是认识的基础，绝不意味着认识是无足轻重的，实践和认识 是相互作用的，特别是对客观事物及其规律正确反映的认识，对推动实践的发展具有重要指 导作用，随着社会的发展和科学的进步，理论性认识对社会发展和科学进步的作用会越来越 大，在社会历史运动中，科学理论对实践的指导作用更为显著。当然认识有正确和错误的区 别，错误的认识对实践的发展起阻碍作用。 二、认识是主体对客体的能动反映（马克思主义认识论的本质）。 （一）唯物主义与唯心主义对认识本质问题的不同回答： 1、两条根本对立的认识路线： （1）唯物主义路线：坚持从物到感觉和思想。坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识 第二性，认识是主体对客体的反映。 （2 ）唯心主义路线：坚持从思想和感觉到物。颠倒物质与意识的关系，否认认识是对人脑 的客观反映，把认识看作先于物质、先于实践检验的东西。 主观唯心主义：认识是主观自生的，是心灵的主观创造物。 客观唯心主义：人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。 （二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答。 1、共性：反映论，认为认识是主体对客体的反映。 2、旧唯物主义的缺陷：（1）离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用。 （2 ）不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识问题，不能把认识看成一